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J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0334A01: 入初住位不退云證得不退始入三賢故云入
J07_0334A02: 三賢也
J07_0334A03: 私云不可以少善根福德因縁得生彼國者諸餘
J07_0334A04: 雜行者難生彼國故云隨縁雜善恐難生少善根者
J07_0334A05: 對多善根之言也然則雜善是少善根也念佛是多善
J07_0334A06: 根也故龍舒淨土文云襄陽石刻阿彌陀經乃隋陳仁稜
J07_0334A07: 所書字畫淸婉人多慕玩自一心不亂而下云專
J07_0334A08: 持名號以稱名故諸罪消滅即是多善根福德因縁
J07_0334A09: 今世傳本脱此二十一字已上非啻有多少義亦有大
J07_0334A10: 小義謂雜善是小善根也念佛是大善根也亦有勝劣
J07_0334A11: 義謂雜善是劣善根也念佛是勝善根也其義應知
J07_0334A12: 襄陽石刻等者龍舒居士大智律師倶引彼本以爲
J07_0334A13: 規模龍舒者王日休先生也形在家心出家志求出
J07_0334A14: 離作淨土文云云隋陳仁稜者靈芝云梁陳仁稜梁
J07_0334A15: 隋相竝故非相違今世傳本脱此二十一字等者問何
J07_0334A16: 由知今世本脱之答靈芝疏云若依此經執持名
J07_0334A17: 號決定往生即知稱名是多善根多福德也昔作此
J07_0334B18: 解人尚遲疑近得襄陽石碑經本文理冥―符始懷
J07_0334B19: 深信彼云善男子善女人聞説阿彌陀佛一心不亂
J07_0334B20: 專持名號以稱名故諸罪消滅即是多善根福德
J07_0334B21: 因縁彼石碑經本梁陳仁稜書至今既經六百餘
J07_0334B22: 載竊疑今本相傳訛脱戒度聞持記云彼云下正引文
J07_0334B23: 據彼石下較經得失梁陳乃南朝兩國之名朝散郞
J07_0334B24: 陳仁稜書碑在襄州龍興寺本朝殿撰季公諱支聞字
J07_0334B25: 季益嘗守官於彼持此經歸錢唐疏主得之喜
J07_0334B26: 不自勝遂復刊石立于靈芝大殿之後續因兵
J07_0334B27: 火焚毀悲夫逆推梁陳去晉未遠可驗得眞今本
J07_0334B28: 既經六百餘載中間傳寫訛―脱可知已上非啻有多少
J07_0334B29: 義等者梵言摩訶是大多勝義也今雖對竹牒之
J07_0334B30: 本玄探符貝葉之文耳又大一字具有大多勝三
J07_0334B31: 義謂勝人稱大人是大有勝義也形大稱大人
J07_0334B32: 直是大義也多人稱大衆是大有多義也是注釋意
J07_0334B33: ○第十四六方諸佛唯證誠念佛篇
J07_0334B34: 六方恆沙諸佛不證誠餘行唯證誠念佛之文

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