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J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0327A01: 二者恐缺一點歟若準上三福者第三福大乘意
J07_0327A02: 者問且下品三生之念佛疏中不合三福今何合行
J07_0327A03: 福耶答疏中既以六念合行福大乘之意義故知
J07_0327A04: 念佛應合行福大乘意義也但至疏中不合者但
J07_0327A05: 是文略問何故略之答準上六念可例知故然今
J07_0327A06: 學者云下三品念佛非三福攝亦非受法云云私謂此
J07_0327A07: 義既違此集何足云也但彼執者云疏文既以下三
J07_0327A08: 品三生念佛不合三福亦不屬第六門此乃念佛
J07_0327A09: 通九品故不可別爲一品受法也今謂疏中不
J07_0327A10: 以念佛屬第六門者十一門次第雜亂故也謂下三
J07_0327A11: 品至第九門遇善知識時逆具前八門故不
J07_0327A12: 云第六門縱以罪惡屬第五第六門終至最
J07_0327A13: 後而行念佛可偏屬第九門故亦不云第六
J07_0327A14: 門也然執者但看略文忽起異解違此集文
J07_0327A15: 嘲上人義得失之間何是何非疏既不云下品
J07_0327A16: 念佛非是受法何況文前或云善惡二行或云受
J07_0327A17: 苦樂二法是豈非云三品念佛屬第六門明文在
J07_0327B18: 此迷者可憐又學者多附此集而言念佛非定散
J07_0327B19: 攝即此集中釋定散已結云定散二善大概如此文
J07_0327B20: 即云上來雖説定散兩門之益是也次念佛者專稱彌
J07_0327B21: 陀佛名是也已上故知念佛非定散攝云云此亦不爾散
J07_0327B22: 善之文極至下輩若存彼義有正宗中不説本
J07_0327B23: 願念佛之咎若以三心而屬念佛亦有心行雜
J07_0327B24: 亂之咎但至今釋者且消上來雖説等文意也彼
J07_0327B25: 文亦釋經名號付屬文謂正宗中雖廣説定散念
J07_0327B26: 佛而至付屬文唯局念佛者順佛本願故也自
J07_0327B27: 總中而抽別也耳非謂念佛離定散行故羣
J07_0327B28: 疑論云或深或淺通定通散
J07_0327B29: 次念佛者專稱彌陀佛名是也念佛義如常而今言正
J07_0327B30: 明付屬彌陀名號流通於遐代者凡此經中既雖廣
J07_0327B31: 説定散諸行即不令以定散付屬阿難流通後
J07_0327B32: 世唯以念佛三昧一行即使付屬阿難流通遐代
J07_0327B33: 也問曰何故以定散諸行而不付屬流通乎若夫
J07_0327B34: 依業淺深嫌不付屬三福業中有淺有深其淺業者

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