浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0311A01: | 生淨土乃至成佛此是當益也又道綽禪師於念佛 |
| J07_0311A02: | 行立始終兩益安樂集云念佛衆生攝取不捨壽盡 |
| J07_0311A03: | 必生此名始益言終益者依觀音授記經云阿彌陀 |
| J07_0311A04: | 佛住世長久兆載永劫亦有滅度般涅槃時唯有觀 |
| J07_0311A05: | 音勢至住持安樂接引十方其佛滅度亦與住世 |
| J07_0311A06: | 時節等―同然彼國衆生一切無有覩見佛者 |
| J07_0311A07: | 唯有一向專念阿彌陀佛往生者常見阿彌陀現― |
| J07_0311A08: | 在不滅此即是其終―益也已上當知念佛有如此等現 |
| J07_0311A09: | 當二世始終兩益應知 |
| J07_0311A10: | 一切無有覩見佛者問念佛餘行倶得生者得生已―後 |
| J07_0311A11: | 念念增進證入上位設雖餘行何見入滅答經 |
| J07_0311A12: | 有誠言唯可仰信又念佛餘行就初生者而論 |
| J07_0311A13: | 之也謂佛滅後二大菩薩接引十方二行機倶雖 |
| J07_0311A14: | 得往生念佛衆生尚見不滅餘―行行者見入滅 |
| J07_0311A15: | 也若餘行機在世時生增進上位故不見滅故今 |
| J07_0311A16: | 文云般涅槃時觀音勢至接引十方唯有一向專念 |
| J07_0311A17: | 阿彌陀佛往生者常見彌陀現在不滅云云斯乃就 |
| J07_0311B18: | 滅度後生機論之而已恐是如來念佛勸化之巧― |
| J07_0311B19: | 言也又恐綽―公稱名勸進之辭而已又有一義集 |
| J07_0311B20: | 上云問曰如來報身常住云何觀音授記經云阿彌陀 |
| J07_0311B21: | 佛入涅槃後觀世音菩薩次補佛處也答曰此是報身 |
| J07_0311B22: | 示現隱沒相非實滅度也彼經云阿彌陀佛入涅槃 |
| J07_0311B23: | 後復有深厚善根衆生還見如故即其證也又寳性 |
| J07_0311B24: | 論云報身有五種相説法及可見諸業不休息及休 |
| J07_0311B25: | 息隱沒示現不實體即其證也已上所言休息隱沒者 |
| J07_0311B26: | 機進上位能―化敎主隱前劣身現後勝身恐 |
| J07_0311B27: | 當前佛入滅後佛成之文若爾縱至地上見隱沒 |
| J07_0311B28: | 相有何妨哉爰知隱前劣身云彌陀入滅現 |
| J07_0311B29: | 後勝身云觀音成道歟問若爾不見前劣身感 |
| J07_0311B30: | 見後勝身還成餘行得何屬其失哉答不然 |
| J07_0311B31: | 爲念佛人彌陀一佛數現勝身地地施化盍勝 |
| J07_0311B32: | 於見入滅之機常見彌陀不見彌陀豈非得 |
| J07_0311B33: | 失問休息隱沒者一佛示現亦非長劫故心地觀經 |
| J07_0311B34: | 云爲化地上諸菩薩一佛現於十種身乃至前佛入 |