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J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0254A01: 説功德大利又下輩文中雖云一念亦未説功德
J07_0254A02: 大利至此一念説爲大利歎爲無上當知是指
J07_0254A03: 上一念也此大利者是對小利之言也然則以菩提心
J07_0254A04: 等諸行而爲小利以乃至一念而爲大利也又無
J07_0254A05: 上功德者是對有上之言也以餘行而爲有上以
J07_0254A06: 念佛而爲無上也既以一念爲一無上當知以
J07_0254A07: 十念爲十無上又以百念爲百無上又以千念
J07_0254A08: 爲千無上如是展轉從少至多念佛恆沙無上功
J07_0254A09: 德復應恆沙如是應知然則諸願求往生之人何
J07_0254A10: 廢無上大利念佛強修有上小利餘行乎
J07_0254A11: 觀念淺深者問三輩念佛爲通觀稱若言通者壽
J07_0254A12: 經之意皆明本願稱名之行往往歎之何限今文
J07_0254A13: 通勸觀稱是故此集上引觀經付屬佛名以同今
J07_0254A14: 經三輩念佛若言不通者今釋云隨觀念淺深
J07_0254A15: 分別九品故知三輩念佛亦通觀念答三輩念佛
J07_0254A16: 雖唯稱名而要集所言念佛者廣通觀稱故且云
J07_0254A17: 觀念也要集下云尋常念相大分爲四一定業謂坐
J07_0254B18: 禪入定觀佛二散業謂行住坐臥散―心念佛三有相業
J07_0254B19: 謂或觀相好或念名號四無相業謂雖稱念佛
J07_0254B20: 欣求淨土而觀身土即畢竟空如幻如夢次下文
J07_0254B21: 云問念佛之行於九品中是何品攝答若如説行理
J07_0254B22: 當上上隨其勝劣應分九品已上所言念佛者是
J07_0254B23: 指上所擧四種念佛也而取口稱邊以爲今要
J07_0254B24: 也言觀念淺深者言似局觀具包觀稱謂觀指
J07_0254B25: 或觀相好念指或念名號也然念淺深者安心及起
J07_0254B26: 行各有強弱故如寒冷流汗是上―品念名之爲
J07_0254B27: 深其餘淺深隨應可知有云今言觀念者稱名之意
J07_0254B28: 業非是相好觀慧心以稱名之念亦有屬觀之
J07_0254B29: 意故云云念佛多少者問夫感果優劣可由心淺深
J07_0254B30: 縱使累念數志淺者可下縱使少念佛志深者可
J07_0254B31: 上如何答形傾則影傾理數之常也心重念亦多何
J07_0254B32: 足爲疑也但由衆生根―性各異非無心淺行多
J07_0254B33: 心深行少重淨心造及恒所作是定業故而今由念
J07_0254B34: 多少而判其品位且約大旨耳

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