浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_1137A01: | 已四世矣從此不食烟火之物而能作頌斷人死生 |
J06_1137A02: | 禍福等事由此人稱之爲張聖者後爲僧遊方至 |
J06_1137A03: | 興化軍時陳康伯未第往求頌但書羊毛筆三字康 |
J06_1137A04: | 伯不曉其意繼中秋選將過省復詣求頌仍寫 |
J06_1137A05: | 前三字與之自此一擧成名初作尉某處失其縣名差 |
J06_1137A06: | 往漳州漳甫驗事手吏具路程次日早飯羊毛筆 |
J06_1137A07: | 菴康伯問其處吏答昔有一道人居此頗有高行 |
J06_1137A08: | 善繫羊毛筆毎日只賣二十管得錢六伯以養道 |
J06_1137A09: | 衆餘旹杜門而已後坐亡人敬之以漆飾其身尚在 |
J06_1137A10: | 由此得名羊毛筆菴康伯至彼頂拜之餘問道人死 |
J06_1137A11: | 之日乃康伯生之辰於此始悟前身是羊毛筆菴主也 |
J06_1137A12: | 張聖者所寫眞不謬矣康伯遂題石紀其事仍給俸 |
J06_1137A13: | 置田廣菴宇延接方來至今不絶康伯淳凞中官 |
J06_1137A14: | 至左丞相 |
J06_1137A15: | △王正言問新老奪胎者而生 |
J06_1137A16: | 武庫云王正言爲江西漕謁雲巖新長老問曰二縁和 |
J06_1137A17: | 合而生人身又聞即死即生何故有奪胎者新曰此事 |
J06_1137B18: | 如正言作漕隨所至處即居其位正言於言下 |
J06_1137B19: | 領解 |
J06_1137B20: | △魏丞相發願爲淸淨僧 |
J06_1137B21: | 孝廟朝大丞相端明魏文節公〓晩年奉祠歸于四明小 |
J06_1137B22: | 溪公爲一代勳臣言行高節在朝野平生篤信佛 |
J06_1137B23: | 法毎發誓願祈來世爲一淸淨僧一日命丹靑 |
J06_1137B24: | 寫爲僧相揭之高堂常想像之旹育王佛照光禪 |
J06_1137B25: | 師垂訪因請爲之賛賛曰身從果位中來位冦百僚 |
J06_1137B26: | 之上只縁熟處難忘故現比丘之相千載希奇古今榜 |
J06_1137B27: | 樣拙菴特爲證明留與人間供養洎公之薨乃顧 |
J06_1137B28: | 命諸子曰吾去已當爲我剃髮著袈裟以僧相殮 |
J06_1137B29: | 之諸子不違重命且以三衣一鉢奉安棺中 |
J06_1137B30: | △旻師爲董司戸作女 |
J06_1137B31: | 夷堅志曰僧善旻者長沙人也住持洪州觀音院已而 |
J06_1137B32: | 退居光孝之西堂紹興二十三年秋得病鄱陽董述爲 |
J06_1137B33: | 司戸攝新建尉居寺之側憐其病日具粥餌供 |
J06_1137B34: | 之旻食之必再三致謝光孝主僧祖璿語之曰汝爲 |