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J0930 楽邦遺稿 宗曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_1111A01: 土攝論云所居之土無於五濁名曰淸淨土也
J06_1111A02: ▲蓮社名義
J06_1111A03: 釋氏要覽云東晉遠法師鴈門人也止于廬山虎溪招
J06_1111A04: 十八賢士修西方淨業鑿池栽白蓮華又彌陀佛國
J06_1111A05: 以蓮華分九品次第接人故稱蓮社或有云嘉此
J06_1111A06: 社人不爲名利淤泥所染喩如蓮華故以名之又
J06_1111A07: 有云遠公有弟子名法要能刻木爲十二蓮華植
J06_1111A08: 於水中用以機關凡拆一葉是一時與刻漏無差
J06_1111A09: 俾禮念不失時因此名其社爲蓮社也
J06_1111A10: △西域與西方淨土不同
J06_1111A11: 此方儒典盛説西方如周書異記蘇由奏周昭王曰
J06_1111A12: 有大聖人生在西方又列子商太宰問孔子孔子
J06_1111A13: 答曰西方有聖者焉文中子曰佛法乃西方之敎此等
J06_1111A14: 儒書皆以佛敎爲西方乃是西土五天竺國非所謂
J06_1111A15: 西方淨土也且一三千大千世界即釋迦佛一化之境五
J06_1111A16: 天竺國當閻浮之中神州在彼東南以此望彼故
J06_1111A17: 號西方若是阿彌陀佛西方淨土出在大千世界之外
J06_1111B18: 復過十萬億佛刹一佛刹約以一三千大千世界即知與此南閻浮提西
J06_1111B19: 方五天竺國遠近霄壤誠不可雷同也
J06_1111B20: △廬山蓮社圖記
J06_1111B21: 白蓮社圖熙寧龍眠李公麟伯時所作也即雲松泉石
J06_1111B22: 遂爲道塲不以屋室礙所見也挈經乘馬以入
J06_1111B23: 者謝康樂靈運也籃輿而出隨以酒者陶潜淵明也捉手
J06_1111B24: 相遇而笑談其社主法師慧遠與簡寂先生陸脩靜也坐
J06_1111B25: 石相對者罽賓佛陀耶舍尊者與佛駄跋陀羅尊者也
J06_1111B26: 設師子金像而讃佛事者鴈門周續之道祖與法師
J06_1111B27: 曇常道昺也圍坐於石臺而翻經者彭城劉遺民仲思
J06_1111B28: 南陽張詮秀碩西林釋覺寂大師慧永與法師慧持慧叡
J06_1111B29: 也觀流瀑而浣足者南陽張野萊民也據胡床而憑
J06_1111B30: 几者東林普濟大師竺道生也坐獸皮而執白羽者
J06_1111B31: 豫章雷次宗仲倫也展法具而趺坐者法師曇詵與道
J06_1111B32: 敬也策杖而行於山徑間者法師曇順南陽宗炳少文
J06_1111B33: 也葢雷仲倫劉仲思周道祖宗少文張萊民張秀碩皆慕
J06_1111B34: 遠師名德而投社者也若釋慧永道生耶舍尊者跋陀

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