浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_1059A01: | 亂其人命終阿彌陀佛與諸聖衆現在其前然事想 |
J06_1059A02: | 彼國但無三觀名散善耳故三種淨業迴向願生咸 |
J06_1059A03: | 登極樂吾祖智者云根有利鈍行有定散觀佛三昧 |
J06_1059A04: | 名定修餘善業説以爲散散善力微不能滅除五 |
J06_1059A05: | 逆此經明觀故得往生是知若定若散或鈍或利皆淨 |
J06_1059A06: | 土因咸趣無生永無退轉矣 |
J06_1059A07: | 寳王論揀示往生義 草堂禪師 飛錫 |
J06_1059A08: | 問學佛道者心散難檢今欲一以貫之專西方念一 |
J06_1059A09: | 佛踐不退地袪有漏心乘扁舟於黄金之池禮彌 |
J06_1059A10: | 陀於白玉之殿以通三世希沾九品不亦可乎對 |
J06_1059A11: | 曰龍樹十住婆沙論云菩薩道有難行行如陸地乘舟 |
J06_1059A12: | 也有易行行如水路乘舟也阿彌陀佛本願之力若人 |
J06_1059A13: | 聞名稱念自歸彼國如舟得水又遇便風一擧千里 |
J06_1059A14: | 不亦易哉則釋迦如來父王眷屬六萬釋種皆生極樂 |
J06_1059A15: | 土盖佛與此界衆生縁深故專注一境不亦良哉 |
J06_1059A16: | 問世之人多以寳玉水精金剛菩提木槵爲數珠矣吾 |
J06_1059A17: | 則以出入息爲念珠焉稱佛名號隨之於息有大 |
J06_1059B18: | 恃怙安懼一息不還屬後世者哉余行住坐臥常用 |
J06_1059B19: | 此珠縱令昏寐含佛而寢覺即續之必於夢中得 |
J06_1059B20: | 見彼佛如鑚燧烟飛火之前相夢之不已三昧成 |
J06_1059B21: | 焉面覩玉毫親蒙授記則萬無一失也 |
J06_1059B22: | 問一念十念往生淨土何者爲正對曰但一念往生住 |
J06_1059B23: | 不退地此爲正也如佛所説謗佛毀經打僧罵尊 |
J06_1059B24: | 五逆四重皆一念惡業成墮無間獄猶如箭射今之念 |
J06_1059B25: | 佛生于淨土亦一念善業成即登極樂猶如屈臂前 |
J06_1059B26: | 一念五陰滅後一念五陰生如蠟印印泥印壞文成尚 |
J06_1059B27: | 不須兩念豈要至十念哉又一念者如經云愛酪 |
J06_1059B28: | 沙彌生一念愛心後生酪中作蟲斯皆一念非十 |
J06_1059B29: | 念也又大無量壽經明一念念佛皆得往生觀經十念 |
J06_1059B30: | 良有以也盖爲遘疾尫羸力微心劣故須十稱彌陀 |
J06_1059B31: | 以助其念若心盛不昧一念生焉亦猶栽植絲髮 |
J06_1059B32: | 其茂百圍也 |
J06_1059B33: | 問方等經中修無上深妙禪定令繼想白毫兼稱佛 |
J06_1059B34: | 號以祈勝定既契之後心佛兩忘信有之矣但默念 |