浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_1050A01: | 之言足矣又何謂之過十萬億佛土耶當知經旨乃是以 |
| J06_1050A02: | 理揀情説之何者情生則十萬迢遙唯心乃一念理是 |
| J06_1050A03: | 若爾唯心而已何云淨土須知體非因果一念唯心 |
| J06_1050A04: | 迷悟既殊因果宛爾彌陀果悟我等因迷忻厭心生順佛 |
| J06_1050A05: | 勸往故云唯心又稱淨土矣然則既有取捨忻厭 |
| J06_1050A06: | 莫成虚僞耶曰當知圓人捨則捨穢究盡三土九界皆 |
| J06_1050A07: | 捨取則取淨窮源直取上品寂光故妙宗曰取捨若極 |
| J06_1050A08: | 與不取捨亦非異轍良由寂光不離三土十界只 |
| J06_1050A09: | 是四土耳若以四眼二智觀之則萬像森羅三土九界 |
| J06_1050A10: | 須捨若以佛眼種智觀之則眞空冥寂非離三土九 |
| J06_1050A11: | 界別有寂光非寂光外別有娑婆如古德曰只縁 |
| J06_1050A12: | 即心是佛須假修行者乃此意也會得唯心則不 |
| J06_1050A13: | 妨十萬之程以理揀情其旨深矣又復須知此約 |
| J06_1050A14: | 順謂了性爲行以説若論逆則背性成迷亦可 |
| J06_1050A15: | 談於唯心地獄以地獄亦是千珠中一亦是全具爲 |
| J06_1050A16: | 徧此地獄外無復餘法一切趣地獄是趣不過六即 |
| J06_1050A17: | 三千倶皆地獄如是則鐵床非苦變易非遷一切皆是 |
| J06_1050B18: | 性德本具性惡法門由是而知若逆若順因果迷悟事理 |
| J06_1050B19: | 修性若了唯心本性只一三千融妙之法十萬遐方皆不 |
| J06_1050B20: | 爲礙何以故以眞具故以三千故以融攝故故得 |
| J06_1050B21: | 如斯以上略提梗槪若欲深證此理須除情想 |
| J06_1050B22: | 唯心淨土文 姑蘇禪師 守訥 |
| J06_1050B23: | 禪師姑蘇鄭氏子其族顯官少依圓照禪師得大徹 |
| J06_1050B24: | 悟唱道宣城緇素欽敬先自天衣懷禪師以下專 |
| J06_1050B25: | 用淨土法遞相傳授皆遂往生各有明驗具載 |
| J06_1050B26: | 寳珠集師有淨心淨土文今錄于此 |
| J06_1050B27: | 佛説極樂淨土普勸娑婆群生應當發願生彼國 |
| J06_1050B28: | 土然學頓者拂之爲權説不通理性者泥之於 |
| J06_1050B29: | 事相吾甞學唯識唯遮外境識表自心心外無境 |
| J06_1050B30: | 境全是心心法徧周淨土豈離乎當念生佛同體彌陀 |
| J06_1050B31: | 全是於自心摠攝有情誠無凡聖之異融通法界 |
| J06_1050B32: | 寧有遠近之區首楞嚴經心存佛國聖境冥現唯闡提 |
| J06_1050B33: | 無信根者則十萬億佛土遠隔他方之外矣天衣懷禪師 |
| J06_1050B34: | 一生迴向淨土問學者曰若言捨穢取淨厭此 |