浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_1040A01: | 身受諸樂心染妙塵蓋欲托彼淨縁速增勝道 |
| J06_1040A02: | 以彼壽命無盡依報自然無有女人及以根缺雖聖 |
| J06_1040A03: | 凡共處而無惡道之名雖聲聞無邊且離執眞之 |
| J06_1040A04: | 見彌陀爲良導觀音爲勝友一生補處甚多十地聖 |
| J06_1040A05: | 人無數風吟寳葉波動金渠皆出妙音盡詮至理 |
| J06_1040A06: | 既無違順永息貪瞋凡有見聞悉資寂照皆住 |
| J06_1040A07: | 正定功在於斯令之衆園尚須求預彼之寶刹寧 |
| J06_1040A08: | 不願生但知淨土唯心穢邦即性即厭無厭即忻無忻是 |
| J06_1040A09: | 則正助合修解行兼運順佛正敎非己曲情況觀經 |
| J06_1040A10: | 説上品生因須大乘妙解加修六度兼勸衆生故 |
| J06_1040A11: | 知禮今以三觀攻心五悔助道仍恐淨因未備故以 |
| J06_1040A12: | 畢命自要庶憑最後之強縁以作往生之定業而又 |
| J06_1040A13: | 若不燒身臂指非出家菩薩梵網之誡明然捨身命 |
| J06_1040A14: | 財是眞法供養法華之文煥矣楞嚴然香一炷宿債倶酬 |
| J06_1040A15: | 輪王剜身千燈妙果斯克故知初心後位上聖下凡皆 |
| J06_1040A16: | 可遵修並彰至敎但存正解自免邪修以知性 |
| J06_1040A17: | 火眞空豈有能燒之相所燒自忘也又知佛體圓妙豈 |
| J06_1040B18: | 存所供之人則能供亦寂矣兩重能所既泯一切功德斯 |
| J06_1040B19: | 成是名苦行法門所謂火光正受四土淨境頓現此心 |
| J06_1040B20: | 諸佛道塲咸彰此處但隨所願必遂往生故智者云 |
| J06_1040B21: | 臨終在定之心即是淨土動念即是往生淨土時如此捨 |
| J06_1040B22: | 穢身則盡垢穢之際何理不彰如此取淨土則極 |
| J06_1040B23: | 淸淨之源何惑不遣是以韋提忻淸淨業報之處即 |
| J06_1040B24: | 證無生薩埵捨㿈疽瘭疾之身云求常樂此之取捨 |
| J06_1040B25: | 與不取捨體無二種用亦同時得名三種法門謂 |
| J06_1040B26: | 取法門捨法門不取不捨法門亦是三毒法門具一切法 |
| J06_1040B27: | 故無行經云貪欲即是道恚癡亦復然如是三法中具一 |
| J06_1040B28: | 切功德文殊云我是貪欲尸利我是瞋恚尸利我是愚癡 |
| J06_1040B29: | 尸利深得此意即一心三觀導一切行辨一切事也 |
| J06_1040B30: | 以一切法空故捨穢必盡一切法假故取淨無遺一 |
| J06_1040B31: | 切法中故無取無捨此之三法一切如來同證一切菩薩 |
| J06_1040B32: | 共修故知禮今捨穢身忻求淨土輙敢仰効也然則修 |
| J06_1040B33: | 心萬行入道多門隨樂隨宜除修隨悟敢將側管局彼 |
| J06_1040B34: | 太虚但以知禮爰自少年便存此志今已衰朽多歷 |