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J0920 楽邦文類 宗曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_1036A01: 病不同處方亦異今有病〓發黄方大狂亂有善醫
J06_1036A02: 者必以寒藥治之豈可却讃乳石桂附有除寒起廢
J06_1036A03: 之功耶有徧見人聞寒藥有治熱之功遂云乳石
J06_1036A04: 桂附永不可用豈不謬哉達磨單傳心印誌公方賛
J06_1036A05: 大乘當時人尚未信豈可又却敎人念佛求生淨土
J06_1036A06: 圓機達士固自無疑求法初心定生猶豫但得意忘言
J06_1036A07: 融通了解自無矛盾也
J06_1036A08: 西資鈔揀示偏讃西方 孤山法師 智圓
J06_1036A09: 夫求生淨土是假他力彌陀願攝釋迦勸讃諸佛護念三
J06_1036A10: 者備矣苟有信心往生甚易如度大海既得巨航
J06_1036A11: 仍有良導加以便風必能速到彼岸也若其不肯
J06_1036A12: 登舟遲留惡國者誰之過歟夫十方皆有淨土釋迦
J06_1036A13: 於諸經中亦乃徧讃而末代行人偏好求生於極樂國
J06_1036A14: 願升於知足天者豈非彌陀與釋迦化道相關彌勒
J06_1036A15: 仍是釋迦補處所以衆生願樂者多矣微惑者衆矣邇代淺
J06_1036A16: 識不能加其功行唯徒互相排毀好淨土者或輕
J06_1036A17: 於知足尊内院者則毀彼西方豈知汲引二門同
J06_1036B18: 歸一道寄語後學宜自思之或問智者慈恩皆聖師
J06_1036B19: 也而各偏讃一方何故子之不許耶對曰聖師偏讃意
J06_1036B20: 引徧好令心决定耳故受益者衆焉但世變人澆致
J06_1036B21: 偏讃成弊故吾復得和融之或當有息諍受益而
J06_1036B22: 各自隨所好求生者其或後世以和融混一爲弊
J06_1036B23: 者亦冀命世之賢復偏讃而救之應病與藥貴有益
J06_1036B24: 於衆生耳亦何常之有然則吾自童年便誦此經雖
J06_1036B25: 徧想十方而終期心於淨土乃知於彌陀其有縁
J06_1036B26: 乎世人或謂法界混同誰分彼此唯心一貫何用去來
J06_1036B27: 今謂世人有如是解者所棲必求好衆所親必擇名
J06_1036B28: 師所服猶悅名衣所飡或便美食苟四者未妨於
J06_1036B29: 法界混同唯心一貫者則何妨棲樂土之淨衆親彌
J06_1036B30: 陀之名師服上妙之天衣飡純陀之美膳豈不愈
J06_1036B31: 於此土乎世又有聞過十萬億佛土而望途怯遠
J06_1036B32: 説生者多是補處而恥躬弗逮豈知十方空界悉我
J06_1036B33: 自心心淨則十萬非遙心垢則目睫猶遠但期心淨何
J06_1036B34: 算程途豈不思少頃睡眠夢行千里豈以常時爲

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