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J0920 楽邦文類 宗曉 画像

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巻_頁段行 本文
J06_1031A01: 爲生同居淨故説三觀良由觀妙能破三惑
J06_1031A02: 不獨感於同居淨土隨其惑斷淺深之處自然感
J06_1031A03: 得有餘等三如病須藥本爲身安求得仙方修
J06_1031A04: 合服之不但身安兼能輕骨身安可喩生同居
J06_1031A05: 淨輕骨可喩感上三土只是一藥効乃深勝如一
J06_1031A06: 妙觀能淨四土
J06_1031A07: 萬善同歸集揀示西方六重問答 智覺禪師 延壽
J06_1031A08: 問唯心淨土周徧十方何得托質蓮臺寄形安養
J06_1031A09: 而興取捨之念豈達無生之門忻厭情生何成平等
J06_1031A10: 答唯心佛土者了心方生如來不思議境界經云三世一
J06_1031A11: 切諸佛皆無所有唯依自心菩薩若能了知諸佛及
J06_1031A12: 一切法皆唯心量得隨順忍或入初地捨身速生
J06_1031A13: 極樂佛土故知識心方生唯心淨土著境祇墮所縁
J06_1031A14: 境中既明因果無差乃知心外無法又平等之門無
J06_1031A15: 生之旨雖即仰敎生信其柰力量未充觀淺心浮境
J06_1031A16: 強習重須生佛國以仗勝縁忍力易成速行菩薩
J06_1031A17: 道起信論云衆生初學是法欲求正信其心怯弱以
J06_1031B18: 住娑婆不常値佛信心難成意欲退者當知如來
J06_1031B19: 有勝方便攝護信心謂以專意念佛因縁隨願得
J06_1031B20: 生佛土常見於佛永離惡道若人專念西方阿彌
J06_1031B21: 陀佛即得往生常見佛故終無有退往生論云游戯
J06_1031B22: 地獄門者生彼國土得無生忍已還入生死國敎
J06_1031B23: 化地獄救苦衆生以此因縁求生淨土十疑論云
J06_1031B24: 智者熾然求生淨土達生體不可得即是眞無生此
J06_1031B25: 謂心淨故即佛土淨愚者爲生所縛聞生即作生
J06_1031B26: 解聞無生即作無生解不知生即無生無生即生
J06_1031B27: 不達此理橫相是非此是謗法邪見人也
J06_1031B28: 問一生習惡積累因深如何臨終十念頓遣答那先經云國
J06_1031B29: 王問那先沙門言人在世間作惡至百歳臨終時
J06_1031B30: 念佛死後得生佛國我不信是語那先言如持百
J06_1031B31: 枚大石置舡上因船故不沒人雖有本惡一時念
J06_1031B32: 佛不入泥犁中其小石沒者如人作惡不知念佛
J06_1031B33: 便入泥犁中又智論問云臨死時少許時心云何能勝
J06_1031B34: 終身行力答是心雖時頃少而心力猛利如火如毒

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