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J0920 楽邦文類 宗曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_1021A01: 持誦次忽一梵僧昻然入室曰吾龍樹也所居者淨土焉
J06_1021A02: 以汝有淨土之心故來見汝鸞曰何以敎我樹曰已
J06_1021A03: 去不可及未來未可追現在今何在白駒難與廻言
J06_1021A04: 訖而失鸞以所見勝異必知死期至矣即集衆盛陳
J06_1021A05: 敎誡因令高聲唱阿彌陀佛鸞乃西向瞑目而終一衆
J06_1021A06: 同聞管絃絲竹之聲由西而來良久乃寂魏主感之勑
J06_1021A07: 葬汾西條其行業以立碑焉
J06_1021A08: 龍舒淨土文曰按楞嚴經有十種仙皆壽千萬歳數盡
J06_1021A09: 還入輪廻爲不曾了得眞性故與六道衆生同
J06_1021A10: 名七趣是皆輪廻中人也世人學仙者萬不得一
J06_1021A11: 縱得之亦不免輪廻爲著於形神而不能捨
J06_1021A12: 去也且形神者乃眞性中所現之妄想非爲眞實故
J06_1021A13: 寒山詩曰饒汝得仙人恰似守屍鬼非若佛家之
J06_1021A14: 生死自如而無所拘也自古得仙者唯鍾離呂公而
J06_1021A15: 學二公者豈止千萬自予親知聞數亦不少終皆死
J06_1021A16: 亡埋于下土蓋平生空費心力終無所益也欲
J06_1021A17: 求長生莫如淨土生淨土者壽數無量其爲長
J06_1021B18: 生也大矣不修此法而學仙者是捨目前之美
J06_1021B19: 玉而求不可得之碔砆豈不惑哉
J06_1021B20: 梁廬山道珍禪師傳
J06_1021B21: 釋道珍梁天鑒中憇錫廬山聞昔遠公結社淨方心頗
J06_1021B22: 慕之然其所行心尚猶豫異時忽夢海上數十人櫓舟
J06_1021B23: 前邁珍問之對曰將適彌陀國也珍曰願將隨往得否
J06_1021B24: 曰以子之意孰敢相拒但於此一日之修功超永劫
J06_1021B25: 彌陀一經存而子未之誦及未曾浴僧如何求適也
J06_1021B26: 珍夢覺嗟嘆媿悚若於勝法有差焉遂專其經大
J06_1021B27: 設沐浴後二年一日忽堂虚戸扃有捧銀臺而至者
J06_1021B28: 曰法師報盡當陞此臺又曰師之功行當乘金臺奈
J06_1021B29: 何始心猶豫故止此耳珍謝曰果能越三界出五苦
J06_1021B30: 則珍也見佛之基有漸奚必金臺也然珍少言語雖
J06_1021B31: 睹其事未甞矜示於人乃自書之藏於經函其
J06_1021B32: 亡之夕所居之山崖壑萬疊若烈火千炬交相輝爍郷民
J06_1021B33: 望之驚異及旦即山問之乃知珍亡其所見者往
J06_1021B34: 生之驗矣異日經函獲其所紀因得傳世

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