浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0970A01: | 華嚴所以説十信疑此則徧疑智者所以説十疑出 |
| J06_0970A02: | 疑入信一入永入不離於此得究竟處淨土者究 |
| J06_0970A03: | 竟處也此處有説法之主名無量壽此佛説法未甞 |
| J06_0970A04: | 間斷疑障其耳則聾而不聞疑障其心則昧而不 |
| J06_0970A05: | 覺不聞不覺安住惡習讃嘆不念隨喜麁心妄 |
| J06_0970A06: | 指蓮胞以爲虚誕終不自念此分段身從何而得 |
| J06_0970A07: | 自何而來胎獄穢濁眞實安在信憑業識自隔眞際於 |
| J06_0970A08: | 一幻境非彼執此生生不靈永絶聖路以如是故 |
| J06_0970A09: | 釋迦如來起大慈憫於穢濁中發大音聲讃彼淨 |
| J06_0970A10: | 土上妙之樂於生死中爲大船師載以法船令 |
| J06_0970A11: | 趍彼岸晝夜度生無有休息然而彌陀之岸本無 |
| J06_0970A12: | 彼此釋迦之船實非往來譬如一燈分照八鏡鏡 |
| J06_0970A13: | 有東西光影無二彌陀説法徧光影中而釋迦方便 |
| J06_0970A14: | 獨指西鏡故已到彼岸者乃可以忘彼此未入 |
| J06_0970A15: | 法界者何自而泯東西於此法中若未究竟勿滯方 |
| J06_0970A16: | 隅勿分彼此但當正念諦信而已此二聖之意而智 |
| J06_0970A17: | 者之所以信也信者萬善之母疑者衆惡之根能順其 |
| J06_0970B18: | 母能耡其根則向之所謂障縁衆生聾可復聞昧可 |
| J06_0970B19: | 復覺未出生死得出生死未生淨土得生淨 |
| J06_0970B20: | 土順釋迦之誨往面彌陀隨彌陀之願來助釋 |
| J06_0970B21: | 迦在此而徧歷十方即西而普入諸鏡自二聖建 |
| J06_0970B22: | 立以來如是之人如河沙數云何不信云何而疑能 |
| J06_0970B23: | 自信己又作方便令諸未信無不信者此則智者 |
| J06_0970B24: | 之所以爲悲也明智大師中立學智者之道不順其 |
| J06_0970B25: | 文而順其悲所以又印此論冠以次公之序而請 |
| J06_0970B26: | 予申廣其説以助其傳元祐八年七月十一日左宣義 |
| J06_0970B27: | 郞前簽書鎭東軍節度判官廳公事陳瓘序 |
| J06_0970B28: | 直指淨土決疑集序 提刑楊 傑 |
| J06_0970B29: | 大願聖人從淨土來來實無來深心凡夫往淨土去去 |
| J06_0970B30: | 實無去彼不來此此不往彼而其聖凡會遇兩得交 |
| J06_0970B31: | 際者何也彌陀光明如大圓月徧照十方水淸而靜 |
| J06_0970B32: | 則月現全體月非趣水而遽來水濁而動則月無定 |
| J06_0970B33: | 光月非捨水而遽去在水則有淸濁動靜在月則 |
| J06_0970B34: | 無取捨去來故華嚴解脱長者云知一切佛猶如影像 |