浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0940A01: | 定起知是晝分 |
| J06_0940A02: | 文殊説般若經 修一行三昧專稱佛名 |
| J06_0940A03: | 文殊言云何名一行三昧佛言法界一相繫縁法界是 |
| J06_0940A04: | 名一行三昧欲入一行三昧應處空閑捨諸亂 |
| J06_0940A05: | 意不取相貌繫心一佛專稱名字隨佛方所端 |
| J06_0940A06: | 身正向能於一佛念念相續即是念中能見過去現在 |
| J06_0940A07: | 諸佛何以故念一佛功德亦與無量諸佛功德無二 |
| J06_0940A08: | 皆成一如成最正覺 |
| J06_0940A09: | 天台止觀云常坐三昧出文殊説文殊問經名一行三 |
| J06_0940A10: | 昧九十日爲一期結加正坐隨一佛方面端坐正 |
| J06_0940A11: | 向時刻相續若坐疲極或疾病所困或睡蓋所覆内外 |
| J06_0940A12: | 障侵奪却當專稱一佛名字慚愧懺悔以命自歸 |
| J06_0940A13: | 與十方佛名功德正等輔行釋曰隨一佛方面等者隨 |
| J06_0940A14: | 向之方必須正西若障起念佛所向便故經雖不局 |
| J06_0940A15: | 令向西方既令專稱一佛諸敎所讃多在彌陀 |
| J06_0940A16: | 故以西方而爲一準與十方佛等者釋疑也恐有 |
| J06_0940A17: | 人疑何故獨令稱彌陀是故釋云功德正等也 |
| J06_0940B18: | 般舟經 修佛立三昧專念彌陀 |
| J06_0940B19: | 佛言何因致現在諸佛悉在前立三昧其有四衆持 |
| J06_0940B20: | 戒完具獨一處止心念西方阿彌陀佛今現在去是千 |
| J06_0940B21: | 億萬佛刹其國名須摩提在衆菩薩中央説經一切 |
| J06_0940B22: | 常念彼佛譬如夢中見金寳親屬相與娛樂覺已説 |
| J06_0940B23: | 之若人念彼佛一日晝夜若過七日七夜阿彌陀佛於 |
| J06_0940B24: | 覺不見夢中見之心作念時諸佛國土大山須彌幽冥 |
| J06_0940B25: | 處悉爲開闢不持神足〓其佛刹便於是間 |
| J06_0940B26: | 坐見彼佛聞所説經譬如舍衛有三婬女時羅閱 |
| J06_0940B27: | 國有三男子本未曾見聞之婬意即動夢到其所 |
| J06_0940B28: | 與共棲宿淫事宛然用是念故見佛當生常念佛身 |
| J06_0940B29: | 有三十二相端正無比用念佛故得空三昧又如 |
| J06_0940B30: | 夢中食甘美飮食覺已腹空自念一切所有皆如夢 |
| J06_0940B31: | 也佛於三昧中立有三事持佛威神力持佛三昧力 |
| J06_0940B32: | 持本功德力持用是三事故得見佛作是念佛從 |
| J06_0940B33: | 何所來去到何所自念佛无所從來我亦无所 |
| J06_0940B34: | 至我所念即見心作佛心自見心是佛心是恒薩阿竭心 |