浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0910A01: | 迪於是時年方二十餘適預計偕東上且未知有 |
J06_0910A02: | 佛法弗獲識公面迨犬馬之齒至三十連嬰災 |
J06_0910A03: | 患殊覺人生沉淪於煩惱大苦海中渺無邊岸遂一 |
J06_0910A04: | 意祖襲居士之説爲超脱計如是者纔三數年居士 |
J06_0910A05: | 遂立化於廬陵郡郡之人皆繪像以事之盖乾道癸巳 |
J06_0910A06: | 之正月也後五年丁酉歳先兄知府兵部被檄較試廬 |
J06_0910A07: | 陵得所刻本以歸允迪恐此一段奇事久之湮沒無以 |
J06_0910A08: | 傳遠遂刻諸石置城北報恩寺之阿彌殿今此願 |
J06_0910A09: | 施居士所著淨土文一萬帙輒復以居士慈相及丞 |
J06_0910A10: | 相周益公而下賛述附于卷首皆襲廬陵刻本也庶 |
J06_0910A11: | 幾見者聞者增益信心勉強精進則西方淨土誠不難 |
J06_0910A12: | 到嘉泰癸亥文林郎新監湖廣總領所襄陽府戸部大軍 |
J06_0910A13: | 倉旴江聶允迪合十指爪稽首謹跋 |
J06_0910A14: | 允迪舊常見初機參禪人但知歸敬禪宗至言西方 |
J06_0910A15: | 淨土則指爲著相力肆排斥殊不知釋迦如來爲 |
J06_0910A16: | 一大事因縁出現於世是欲令衆生了悟生死脱 |
J06_0910A17: | 離輪廻若趣耳參禪一法固爲了悟生死而設修淨 |
J06_0910B18: | 土一法亦是令衆生了悟生死也參禪有省則現世 |
J06_0910B19: | 了悟生死得生淨土則見阿彌陀佛而後了悟生 |
J06_0910B20: | 死况便證無生忍居不退轉地直至成佛而後已 |
J06_0910B21: | 初機參學人何苦獨取禪宗一法而力排淨土之説耶 |
J06_0910B22: | 大善知識未甞不以此勸人今略採二三説附于 |
J06_0910B23: | 龍舒淨土文之未以辨明之 |
J06_0910B24: | 四明斷佛種人跋 |
J06_0910B25: | 龍舒居士作淨土文一十卷其間始從淨土起信終 |
J06_0910B26: | 至我説可謂條布有序或事或理坦然歷歷明白者矣 |
J06_0910B27: | 而又更何言哉此十卷文乃是居士存日親自刻梓欲其 |
J06_0910B28: | 流布天下使人人皆同念佛生于樂國其用心亦豈 |
J06_0910B29: | 易及惟於第十一續添一卷有人疑非居士本志 |
J06_0910B30: | 此必是第四卷文初剙屬藁所棄者耳想後人尊居士 |
J06_0910B31: | 故不忍棄之乃爲十一卷名而續添之况其修持 |
J06_0910B32: | 法門意趣悉與第四卷同但其文意嚴紋有異耳予乃 |
J06_0910B33: | 執卷而熟翫之亦謂此言頗當正議擬間忽有人得 |
J06_0910B34: | 居士親筆墨本者若合符契如失還得今雖刻板 |