浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0902A01: | 也若飢而思食得食則此心過去矣正食而知味乃 |
| J06_0902A02: | 現在心未思食則此心未有故爲未來心此三心皆 |
| J06_0902A03: | 隨時壞滅故云不可得 |
| J06_0902A04: | 五蘊皆空説 |
| J06_0902A05: | 般若心經云觀自在菩薩照見五薀皆空度一切苦厄五蘊 |
| J06_0902A06: | 謂色受想行識也色謂色身受謂受用想謂思想行謂所行 |
| J06_0902A07: | 識謂辨識此五者蘊積不散以壅蔽眞性故謂之蘊又 |
| J06_0902A08: | 謂之五陰謂陰暗眞性也色身終歸於壞受用隨時即 |
| J06_0902A09: | 過色受豈不空乎且如思想一物既得之則無想矣想 |
| J06_0902A10: | 豈不空乎所行之事回首尚如夢幻行豈不空乎識盡 |
| J06_0902A11: | 千種事物再生不復能識識豈不空乎一切苦厄皆從 |
| J06_0902A12: | 五者生若能照見色身爲空則不泥於色身而畏死 |
| J06_0902A13: | 亡是度過此一種苦厄也照見受用爲空則不泥 |
| J06_0902A14: | 於受用而貪奉養又度過此一種苦厄也照見思 |
| J06_0902A15: | 想爲空則不泥於思想而意乃無所着又度過此一 |
| J06_0902A16: | 種苦厄照見所行爲空則不泥於所行而可以息跡是 |
| J06_0902A17: | 又度過此一種苦厄也照見辨識爲空則不泥於辨 |
| J06_0902B18: | 識而可以坐忘是又度過此一種苦厄也故照見五蘊 |
| J06_0902B19: | 皆空則度過一切苦厄此五者皆不是眞實乃眞性中 |
| J06_0902B20: | 所現之妄縁也若六根六塵六識十二縁四諦皆此類也 |
| J06_0902B21: | 廢心用形説 |
| J06_0902B22: | 列子謂孔子廢心而用形謂心已不養於物而廢之 |
| J06_0902B23: | 矣唯用形以應物予深愛此語故雖勞苦憔悴而 |
| J06_0902B24: | 不以爲失意榮華奉養而不以爲得意盖心不著 |
| J06_0902B25: | 於物也因念菩薩了生死乃託生於一切衆生中 |
| J06_0902B26: | 以設敎化者以心不著於物唯用形以應之耳然 |
| J06_0902B27: | 則孔子於此菩薩之徒也 |
| J06_0902B28: | 用形骸説 |
| J06_0902B29: | 天人禮枯骨偈云汝是前生我我今天眼開寳衣隨念 |
| J06_0902B30: | 至玉食自然來謝汝昔勤苦令吾今快哉散花時再拜 |
| J06_0902B31: | 人世莫驚猜又餓鬼鞭死屍偈云因這臭皮囊波波 |
| J06_0902B32: | 劫劫忙只知貪快樂不肯暫廻光自業錙銖少黄泉 |
| J06_0902B33: | 歳月長眞須痛棒打此恨猝難忘此言化俗則可以 |
| J06_0902B34: | 爲誠然則不可何則人神託於形骸之中所以用形 |