浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0861A01: | 口四惡貪欲嗔恨邪見是爲意三業總爲十戒能持 |
| J06_0861A02: | 而不犯是爲十善若犯而不持是爲十惡全持十 |
| J06_0861A03: | 戒乃生天上持前四戒加以不飮酒是爲五戒 |
| J06_0861A04: | 能持此五戒常不失人身若修淨土者不在此 |
| J06_0861A05: | 限也若全持十戒加以如上文所言功德固上品上 |
| J06_0861A06: | 生矣若止持五戒而修淨土亦不失中品上生或上 |
| J06_0861A07: | 品下生也若又不能持五戒豈可以不戒殺生 |
| J06_0861A08: | 乎殺生爲五戒之首亦爲十戒之首亦爲比丘五百 |
| J06_0861A09: | 五十戒之首是不殺則爲大善殺則爲大惡故曰凡 |
| J06_0861A10: | 欲殺生者但將自己看自身不可殺物命無兩般 |
| J06_0861A11: | 所以不殺得長壽報殺則短命報盖謂己欲其命長物 |
| J06_0861A12: | 亦欲其命長乃殺物命而欲己之命長烏有是理 |
| J06_0861A13: | 故殺生不可不戒也凡殺生以資口腹則口腹之欲 |
| J06_0861A14: | 何厭放箸之後滋味已空而殺業倶在若殺生以待賓賓 |
| J06_0861A15: | 則以平日不殺人亦無可言者况其罪已自當之經 |
| J06_0861A16: | 云來而獨自來去而獨自去輪迴獨自行果報獨自受觀 |
| J06_0861A17: | 此則豈可爲人而殺生也若殺生以祭先祖豈無 |
| J06_0861B18: | 素食淸羞孔子曰雖蔬食菜羹瓜祭必齊如也如是何 |
| J06_0861B19: | 有不可哉若然香誦經仗佛力以爲薦抜必遂超 |
| J06_0861B20: | 生故皆不在殺生也若止能持此不殺之一戒以 |
| J06_0861B21: | 修淨土已不在下品生矣 |
| J06_0861B22: | 修持法門九 |
| J06_0861B23: | 齊戒潔己淸心靜慮面西安坐閉目默然觀想阿彌 |
| J06_0861B24: | 陀佛眞金色身在西方七寳池中大蓮花上坐其身長 |
| J06_0861B25: | 丈六兩眉中間向上有白毫一條八稜中空右旋轉五匝 |
| J06_0861B26: | 光明照曜金色面與金色身次停心注想於白毫更 |
| J06_0861B27: | 不得妄有分毫他念當令閉眼開眼悉皆見之盖 |
| J06_0861B28: | 欲念念不忘也如此久久念心成熟自然感應見佛全 |
| J06_0861B29: | 身此法最爲上謂心想佛時此心即是佛又過於口 |
| J06_0861B30: | 念也身後必上品上生唐啓芳圓果二人作觀想法只 |
| J06_0861B31: | 五月自覺身到淨土見佛聞法載在第五卷所謂 |
| J06_0861B32: | 十六觀經者詳説諸觀想法又不止此而已 |
| J06_0861B33: | 修持法門十 |
| J06_0861B34: | 想阿彌陀佛身極高徹天所坐蓮華亦相稱及注想 |