浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0791A01: | 佛發阿耨多羅三藐三菩提心華嚴經云譬如暗中寳 |
| J06_0791A02: | 無燈不可見佛法無人説雖智不能了又云不 |
| J06_0791A03: | 要三千大千世界滿中珍寳惟願樂聞一句未聞佛 |
| J06_0791A04: | 法又云雖知諸法不由他悟而常尊敬諸善知識 |
| J06_0791A05: | 起信論云又諸佛法有因有縁因縁具足乃得成辨 |
| J06_0791A06: | 如木中火性是火正因若無人知不假方便能自 |
| J06_0791A07: | 燒木無有是處衆生亦爾雖有正因薰習之力若 |
| J06_0791A08: | 不遇諸佛菩薩善知識等以之爲縁能自斷煩惱 |
| J06_0791A09: | 入涅槃者則無是處法句經云如裹香之紙繫魚之 |
| J06_0791A10: | 索佛語諸比丘夫物本淨皆由因縁以興罪福近 |
| J06_0791A11: | 賢明則道義隆友愚暗則殃禍集譬如紙索近香則 |
| J06_0791A12: | 香繫魚則臭漸染翫習各不自覺頌曰鄙夫染人如 |
| J06_0791A13: | 近臭物漸迷習非不覺成惡賢夫染人如附香 |
| J06_0791A14: | 薰進智習善行成芳潔首楞嚴經云佛告阿難一切 |
| J06_0791A15: | 衆生從無始來種種顚倒業種自然如惡又聚諸修行 |
| J06_0791A16: | 人不能得成無上菩提乃至別成聲聞縁覺及成 |
| J06_0791A17: | 外道諸天魔王及魔眷屬皆由不知二種根本錯亂 |
| J06_0791B18: | 修習猶如煮炒欲成嘉饌縱經塵劫終不能成 |
| J06_0791B19: | 是知初心須親道友以辨邪正方契眞修或涉權 |
| J06_0791B20: | 門日劫相倍若得圓旨不枉功程直至道塲永 |
| J06_0791B21: | 無疑悔及至自悟之時惟證無師自然之智決定 |
| J06_0791B22: | 不從人得問説法爲人雖成大業未齊極地恐 |
| J06_0791B23: | 損自行登地菩薩尚被佛訶未證凡夫如何開演答台 |
| J06_0791B24: | 敎初品即是凡夫若信入圓門亦可説法以凡夫心 |
| J06_0791B25: | 同佛所知用所生眼齊如來見般若經中校量正憶 |
| J06_0791B26: | 念自修行般若之福不如廣爲人天巧説譬喩令 |
| J06_0791B27: | 前人易解般若其福最勝經云其人戒足雖羸劣善 |
| J06_0791B28: | 能説法利多人若有供養是人者則爲供養十 |
| J06_0791B29: | 方佛未曾有經云説法有二大因縁一者開化天人 |
| J06_0791B30: | 福無量故二者爲報施食恩故豈得不説又財施如 |
| J06_0791B31: | 燈但明小室法施若日遠照天下大方廣總持經云 |
| J06_0791B32: | 佛言善男子佛滅度後若有法師善隨樂欲爲人説 |
| J06_0791B33: | 法能令菩薩學大乘者及諸大衆有發一毛歡喜之 |
| J06_0791B34: | 心乃至暫下一滴涙者當知皆是佛之神力但見解 |