浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0787A01: | 薩諸行不捨大願調伏衆生轉正法輪不壞因 |
| J06_0787A02: | 果又云菩薩摩訶薩了達自身及以衆生本來寂滅不 |
| J06_0787A03: | 驚不怖而勤修福智無有厭足雖知一切法無 |
| J06_0787A04: | 有造作而亦不捨諸法自相雖於諸境界永離 |
| J06_0787A05: | 貪欲而常樂瞻奉諸佛色身雖知不由他悟入於 |
| J06_0787A06: | 法而種種方便求一切智雖知諸佛國土皆如虚 |
| J06_0787A07: | 空而常樂莊嚴一切佛刹雖恒觀察無人無我而 |
| J06_0787A08: | 敎化衆生無有疲厭雖於法界本來不動而以 |
| J06_0787A09: | 神通智力現衆變化雖已成就一切智智而修菩 |
| J06_0787A10: | 薩行無有休息雖知諸法不可言説而轉淨法 |
| J06_0787A11: | 輪令衆生喜雖能示現諸佛神力而不厭捨菩薩 |
| J06_0787A12: | 之身雖現入於大涅槃而一切處示現受生能作 |
| J06_0787A13: | 如是權實雙行法是佛業是以若撥果排因即空見外 |
| J06_0787A14: | 道據體絶用是趣寂聲聞又若立正宗何法非宗既 |
| J06_0787A15: | 論法性何物非性從迷破執則權立是非從悟辯 |
| J06_0787A16: | 同實無取捨今所論者不同凡夫所執事相又非 |
| J06_0787A17: | 三藏菩薩偏假離眞及通敎聲聞但空滅相若離空之有 |
| J06_0787B18: | 乃妄色之因若離有之空歸灰斷之果今則性即相之 |
| J06_0787B19: | 性故有閡繁興相即性之相故無虧湛寂境是不 |
| J06_0787B20: | 思議境空是第一義空舒卷同時即空而常有存泯不壞 |
| J06_0787B21: | 即有而常空故台敎云如鏡有像瓧礫不現中具諸 |
| J06_0787B22: | 相但空即無微妙淨法身具相三十二淸凉國師云凡 |
| J06_0787B23: | 聖交徹即凡心而見佛心理事雙修依本智而求 |
| J06_0787B24: | 佛智古德釋云禪宗失意之徒執理迷事云性本具足 |
| J06_0787B25: | 何假修求但要亡情即眞佛自現學法之輩執事迷 |
| J06_0787B26: | 理何須孜孜修習理法合之雙美離之兩傷理事雙 |
| J06_0787B27: | 修以彰圓妙休心絶念名理行興功涉有名事 |
| J06_0787B28: | 行依本智者本覺智此是因智此虚明不昧名智成 |
| J06_0787B29: | 前理行亡情顯理求佛智者即無障閡解脱智此是 |
| J06_0787B30: | 果智約圓明决斷爲智成前事行以起行成果故 |
| J06_0787B31: | 此則體性同故所以依之相用異故所以求之但求相 |
| J06_0787B32: | 用不求體性前亡情理行即是除染縁起以顯體 |
| J06_0787B33: | 性興功事行即是發淨縁起以成相用無相宗云如 |
| J06_0787B34: | 上所説相用可然但依本智情亡則相用自顯以本 |