浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0784A01: | 入皆解脱無邊敎網了即歸眞大聖垂言終不虚設 |
J06_0784A02: | 譬如涉遠以到爲期不取途中強論難易故知醫 |
J06_0784A03: | 不專散天不長晴應須丸散調停陰陽兼濟遂得 |
J06_0784A04: | 衆疾同愈萬物齊榮皆是權施實無定法隨其樂欲 |
J06_0784A05: | 隨其便宜惟取證道爲心不揀入門麁細若於 |
J06_0784A06: | 圓敎四門生著猶爲藏敎初門所治故菩薩所行檀度 |
J06_0784A07: | 之門如囚因厠孔而得出似病服不淨而獲痊非 |
J06_0784A08: | 觀無以抜三毒之病根非行無以超三界之有獄 |
J06_0784A09: | 書云獲鳥者羅之一目不可以一目爲羅治國者 |
J06_0784A10: | 功在一人不可以一人爲國是以衆行倶備萬善 |
J06_0784A11: | 齊修一行歸源千門自正經明十二因縁是一法以四 |
J06_0784A12: | 等觀者得四種菩提若惟取上上根人則中下絶分 |
J06_0784A13: | 故弘半敎有成滿之功至寳所因化城之力豈 |
J06_0784A14: | 可捨此取彼執實謗權頓棄機縁滅佛方便故 |
J06_0784A15: | 云縱實分權權是實權開權顯實實是權實如迷權 |
J06_0784A16: | 實二門則智不自在大論云衆生種種因縁得度不同 |
J06_0784A17: | 有禪定得度者有持戒説法得度者有光明觸身得 |
J06_0784B18: | 度者譬如城有多門入處各別至處不異所言般若 |
J06_0784B19: | 功深者然般若孕聖弘賢含靈薀妙標之則爲宗爲 |
J06_0784B20: | 首爲導爲依融之則觸境該空無非般若故經 |
J06_0784B21: | 云色無邊故般若無邊肇論云三毒四倒皆悉淸淨何獨 |
J06_0784B22: | 尊淨於般若今何取捨而欲逃空避影乎且諸佛密 |
J06_0784B23: | 意詮旨難裁空拳誑小兒誘度於一切無有決定 |
J06_0784B24: | 法故號大菩提不知般若有破著之功敎中偏讃 |
J06_0784B25: | 却乃隨語生見是以依方故迷故般若能導萬行若 |
J06_0784B26: | 無萬行般若何施偏噉醬而飮醎失味致患專抱 |
J06_0784B27: | 空而執斷喪智成𠍴智論云帝釋意念若般若是究竟 |
J06_0784B28: | 法者行人但行般若何用餘法佛答菩薩六波羅蜜 |
J06_0784B29: | 以般若波羅蜜用無所得法和合故此即是般若波羅 |
J06_0784B30: | 蜜若但行般若不行餘法則功德不具足不美不 |
J06_0784B31: | 妙譬如愚人不識飯食種具聞醬是衆味主便純 |
J06_0784B32: | 飮醬失味致患行者亦如是欲除著心故但行般 |
J06_0784B33: | 若反墜邪見不能增進善法若與五波羅蜜和 |
J06_0784B34: | 合則功德具足義味調適楞伽山頂經云菩薩速疾道有 |