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J0890 念仏三昧宝王論 飛錫 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0735A01: 捶何罪焉望爲剖之對曰如來甞於三昧海經爲父
J06_0735A02: 王説昔有四比丘犯律爲耻將無所怙忽聞空
J06_0735A03: 中聲曰汝之所犯謂無救者不然也空王如來雖復
J06_0735A04: 涅槃形像尚在汝可入塔一觀寳像眉間白毫比丘
J06_0735A05: 隨之泣涙言曰佛像尚爾况佛眞容乎擧身投地如大
J06_0735A06: 山崩今於四方皆成正覺東方阿閦佛南方寳相佛
J06_0735A07: 西方無量壽佛北方微妙聲佛是四破戒比丘也所以如
J06_0735A08: 來名此觀佛三昧爲大寳王戒品海者可以滌破戒
J06_0735A09: 之罪垢得塵累之淸淨也此四比丘一觀寳像僉爲
J06_0735A10: 世雄念佛之人豈得惑於破戒之僧歟故大集經云若
J06_0735A11: 諸王臣打罵出家持戒破戒罪同出百億佛身血若
J06_0735A12: 見被袈裟者無論持犯但生佛想佛想者念佛
J06_0735A13: 三昧也斯之金口明不輕之深旨也安得恣行打罵
J06_0735A14: 而不懼哉經云寧爲心師不師於心見慳貪人
J06_0735A15: 作施想見破戒人作持戒想夫然則不爲六蔽境
J06_0735A16: 界之所纏盖成六度彼岸之觀門焉若住分別之心
J06_0735A17: 自取冥司之罰不亦哀哉若能翻此見心則念佛三
J06_0735B18: 昧如川之流矣
J06_0735B19: ○現處湯獄不妨受記門第四
J06_0735B20: 問曰若破戒觀佛皆成正覺固不可輕可信矣如
J06_0735B21: 現處湯獄或嬰鬼趣菩提難發河淸未期安得求
J06_0735B22: 敬同於念佛之士歟對曰豈不聞夫釆良藥者必
J06_0735B23: 在山險非華堂所出集法藥者必在於險有非
J06_0735B24: 無爲自出則首楞嚴經説四種記一未發心記二初發
J06_0735B25: 心記三蜜與授記四現前授記今雖現處鬼獄即未發
J06_0735B26: 心佛記當來必發大志遇眞善友行菩薩行還
J06_0735B27: 成正覺故不可輕即是未發心之記也佛説四種記
J06_0735B28: 時迦葉白佛我等從今當於一切衆生生世尊想若
J06_0735B29: 生輕心則爲自傷佛言善哉快説人皆不應稱量
J06_0735B30: 衆生唯有如來乃能量爾以是因縁故我勅諸聲聞
J06_0735B31: 及餘菩薩於諸衆生應生佛想華嚴經普賢行願品
J06_0735B32: 破百萬障門亦用此想夫如是則現居惡趣蒙佛
J06_0735B33: 與記者亦猶宅寳未開不妨寶在於宅内額珠鬪
J06_0735B34: 沒何廢珠隱於額中若不念衆生爲當來佛必以

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