浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0595A01: | 謂從善趣乃至十信終心無得相似唯識智故謂之 |
| J06_0595A02: | 凡但於諦道縁生深懷仰信運心取捨損益能知此 |
| J06_0595A03: | 即不愚也二者愚而不凡者十解已上菩薩於眞如境 |
| J06_0595A04: | 未能證見故説爲愚得相似無漏智皆比知二無 |
| J06_0595A05: | 我不隨生死凡流亦得義説非凡也又解初地已 |
| J06_0595A06: | 上菩薩於勝進分無明障故約此穪愚由得聖法 |
| J06_0595A07: | 故非凡也三者亦凡亦愚善趣已前一切衆生未順聖 |
| J06_0595A08: | 理曰之爲凡不了因果復説爲愚也四者非凡非 |
| J06_0595A09: | 愚所謂如來聖智滿足二障都盡故非凡愚也所言凡 |
| J06_0595A10: | 者汎也准治人德損益莫分汎爾受生等同凡類去來 |
| J06_0595A11: | 善惡輕重不知此爲愚也今欲往生淨土作業之人 |
| J06_0595A12: | 知此娑婆苦切充滿特生厭背不可久居聞説 |
| J06_0595A13: | 西方勝樂無極專誠注想誓往無疑既能永滅苦流 |
| J06_0595A14: | 長辭染界即非薄淺汎爾隨生但能念佛求往彼 |
| J06_0595A15: | 方道悟無生當來作佛意專廣度法界衆生能運 |
| J06_0595A16: | 此心定生妙刹有斯勝解故非愚也言不雜結使 |
| J06_0595A17: | 者使謂十使結謂九結念佛之心即第六識心王正起欲 |
| J06_0595B18: | 作惡事結使煩惱容可得生正念佛時與遍行五所 |
| J06_0595B19: | 及善十一所不動諸結無因起故心縁異境結使 |
| J06_0595B20: | 爰生注想佛時結使眠伏故言不雜結使念也願求 |
| J06_0595B21: | 生淨土者即不應言雜良由結使未斷容可雜 |
| J06_0595B22: | 生若已滅除不得雜起則由未斷時有現行念 |
| J06_0595B23: | 佛淨心性乖結使心正念佛諸結不行有間斷時無 |
| J06_0595B24: | 妨即起非説滅盡言不雜也聖人惑盡此界足 |
| J06_0595B25: | 安不勞念佛求生彼土 |
| J06_0595B26: | 第五最勝妙定經云有人造種種寺塔其數無邊不如 |
| J06_0595B27: | 於暫時間端心靜慮又如諸部大乘經中説無生之 |
| J06_0595B28: | 理遣人修道學惠疑曰准依此敎佛讃無生業行 |
| J06_0595B29: | 之中特爲尊勝彌陀經等勸往西方厭患娑婆願 |
| J06_0595B30: | 生淨土生爲患主生盡患除捨生求生患因漸廣 |
| J06_0595B31: | 何不作無生行以悟法身念佛色形生因不了設 |
| J06_0595B32: | 生彼國與此何殊但觀無生去佛不遠心即是佛 |
| J06_0595B33: | 何假別求此業既專幸示深趣通曰行縁敎起並爲 |
| J06_0595B34: | 利生敎説不同良由器別何者汎論根器略有二 |