浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0568A01: | 令聲不絶豈非此人苦惱所逼念想難成令聲不絶 |
J06_0568A02: | 至心便得今此等者依證釋成謂今出聲學念佛定 |
J06_0568A03: | 亦復如是令聲不絶遂得三昧見佛及衆晈然在 |
J06_0568A04: | 前次故大下正顯示依大小聲念如其次第見大 |
J06_0568A05: | 小佛問日藏分中無此文何答論主所覽更勘他本 |
J06_0568A06: | 要集中言三昧發得仰而可信問大念大聲者念即聲 |
J06_0568A07: | 不若言一者念是心數聲是色法色心躰差如何念躰即 |
J06_0568A08: | 是聲耶若不爾者既言念聲如何會通答念力大故 |
J06_0568A09: | 大聲稱佛義分齊等故言念聲非謂忽念聲即一 |
J06_0568A10: | 躰問念若心所如何口稱名爲念佛答念名心所 |
J06_0568A11: | 明記曾受不生忘失故聞佛名後更不忘思出口 |
J06_0568A12: | 稱是念心所明記功能想在於内語顯於外故功讓 |
J06_0568A13: | 本口稱之上立念佛名觀佛亦名念佛准此可知 |
J06_0568A14: | 又有別義繁故不述云云後斯即下結成敎量及以現 |
J06_0568A15: | 量勵聲念佛三昧易成餘文應詳不須重釋 |
J06_0568A16: | 本經言五躰至頭面禮佛是二十八問上來料簡念佛 |
J06_0568A17: | 三昧行相已竟自下一章問答投地自撲差別此問意 |
J06_0568B18: | 者經説懺悔言五躰投而今懺悔多以自撲未 |
J06_0568B19: | 知依何聖敎自撲若以經説五躰投地即自撲 |
J06_0568B20: | 者恐是未可既言五躰何妨只是五輪著地頭面 |
J06_0568B21: | 禮佛 |
J06_0568B22: | 本如觀佛三至其何恠哉答二十八問文即爲二一 |
J06_0568B23: | 先引經二此豈下准經釋成彼經説種種懺悔中言 |
J06_0568B24: | 自撲鼻中血出故豈非懺悔用自撲哉無敎輙爲誠 |
J06_0568B25: | 如所難經有其説其何恠哉 |
J06_0568B26: | 爲弘通淨敎 令衆生學行 依聖言及理 |
J06_0568B27: | 解釋群疑論 信謗倶結縁 同生安養界 |
J06_0568B28: | 願悉見彌陀 聞法成正覺 |
J06_0568B29: | |
J06_0568B30: | 釋淨土群疑論探要記卷第十四 |
J06_0568B31: | 探要記若干卷者黑谷上人四世法孫乘圓公之所述也惜 |
J06_0568B32: | 乎散沒而不行于世也久矣蓋聞草一本而存乎洛東禪林 |
J06_0568B33: | 寺法凾者爾予遊山之次乃請尊容鋟之於梓以弘其傳云 |
J06_0568B34: | 旹寬永廿一甲申禩孟秋吉辰 |