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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0565A01: 應是念佛三昧法彼所説法若念佛法善覺佛記亦三
J06_0565A02: 昧益故今引證或以能例顯所例益實如所難
J06_0565A03: 可引德光明如來記又彼經授記品中説釋迦如來昔
J06_0565A04: 於燃燈佛所已聞如斯三昧彼佛授記是故我今
J06_0565A05: 具足十號汝等一心思惟此法如我不異心當得
J06_0565A06: 無上菩提道次又賢護下明三昧益其實數多一百二
J06_0565A07: 十問者第一卷首賢護能致一百二十三疑端今就滿
J06_0565A08: 數言百二十世尊菩薩等者其第一問云何當得已下
J06_0565A09: 二問如次最末二之疑問擧初後三省略中間一百
J06_0565A10: 二十故云如是乃至問也佛告賢護有三昧等者明
J06_0565A11: 修習念佛三昧當得成就如上所問一百二十餘
J06_0565A12: 諸功德賢護當知更有等者明其勝益實是無量不
J06_0565A13: 可直限一百二十是故非直出世無漏功德具足
J06_0565A14: 亦具世間種種勝利如彼經稱讃功德品言若有善
J06_0565A15: 男女人讀誦受持是三昧典或時復能爲他解説現
J06_0565A16: 前即獲五種功德何等爲五一者一切衆毒不能損
J06_0565A17: 害二者一切兵仗不能破傷三者一切諸水不能漂
J06_0565B18: 沒四者一切猛火不能焚燒五者惡王縣官不能得
J06_0565B19: 便所以者何由是三昧慈心力故賢護若人一心勤
J06_0565B20: 求是三昧時讀誦受持是三昧時思惟修習是
J06_0565B21: 三昧時爲他解説是三昧時若有衆毒及以兵仗一
J06_0565B22: 切水火惡王縣官能傷害者無有是處復次賢護假
J06_0565B23: 使世間壞劫之火世界燄赫天地洞然若彼受持此三
J06_0565B24: 昧典諸善男子及善女人設令墮落大劫火中三昧
J06_0565B25: 威神彼火即滅若不滅者無有是處復次若人受
J06_0565B26: 持經時若彼惡王若惡縣官若劫賊若師子若虎狼若虵
J06_0565B27: 毒若能作障碍者無有是處又行經時若彼夜叉若
J06_0565B28: 羅刹若餓鬼若鳩槃荼若毗舍闍乃至一切非人能爲障
J06_0565B29: 碍無有是處又讀誦經時正思惟時爲他説時
J06_0565B30: 入三昧時行梵行時若失衣若失鉢乃至有諸障
J06_0565B31: 碍事者無有是處又若患眼若患耳若患鼻若患
J06_0565B32: 舌若患身若患心復有諸餘患難乃至命難梵行難
J06_0565B33: 者無有是處廣説乃至八部衆類四大天王釋提桓因
J06_0565B34: 大梵天王及諸菩薩一切諸佛方能愛敬讃歎恭敬守護攝

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