浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0542A01: | 遮二倶非二上心下別遮非滅上心種子兼明是 |
| J06_0542A02: | 滅罪種勢用於中亦二先明念佛不滅上心謂上 |
| J06_0542A03: | 心者名一刹那現起思數刹那起法自能謝滅不假 |
| J06_0542A04: | 他力故上心罪刹那自滅不須念佛方始滅除也又善 |
| J06_0542A05: | 惡不倶等者明不倶故無滅除義謂念佛時上心之 |
| J06_0542A06: | 罪自己先滅或時未來上心未起言或時者對其已 |
| J06_0542A07: | 起非對是正念佛時也正造罪時念佛已滅亦不倶 |
| J06_0542A08: | 起念佛不滅其上心罪問何故有爲諸法滅時不假 |
| J06_0542A09: | 於因縁力耶答雜集論六云謂一切法從縁生已不待 |
| J06_0542A10: | 壞縁自然壞滅以不待餘縁自然壞滅故最初生 |
| J06_0542A11: | 已决定壞滅已上倶舍論云滅不待因無非果故諸法生 |
| J06_0542A12: | 時必由因縁生果有故能生亦有諸法滅時不待 |
| J06_0542A13: | 因縁其滅無法非躰有故因縁亦無問若爾何故婆沙 |
| J06_0542A14: | 論言阿毗達磨諸大論師諸法生滅倶待因縁答諸法 |
| J06_0542A15: | 生滅有主客因言主因者是四相中生滅二相與法 |
| J06_0542A16: | 恒倶謂法生時由生相力滅由滅力因用強勝恒 |
| J06_0542A17: | 不離法故名主因言客因者餘六因等因用非勝 |
| J06_0542B18: | 或時有無故名客因今約客因婆沙據主故不相 |
| J06_0542B19: | 違又經部意諸法滅時不論主因故光記云又解經 |
| J06_0542B20: | 部生滅雖無實躰然假説有諸法生時由主客因 |
| J06_0542B21: | 生諸法滅時不由因滅如擲物在空去由人力下 |
| J06_0542B22: | 即不由已上况大乘意不相應法皆是假法四相中滅不 |
| J06_0542B23: | 可有躰爲滅因也故今論言上心自滅不由念 |
| J06_0542B24: | 佛也次唯滅下明念佛力滅罪種用不滅躰中唯滅 |
| J06_0542B25: | 種子等者明彼罪種勢力損故雖有罪躰得名罪 |
| J06_0542B26: | 滅如唯識疏及斷障章云伏斷者折種子力令不 |
| J06_0542B27: | 生現名伏現行今義復爾由念佛力令其種子感 |
| J06_0542B28: | 果勢用衰微不能現起招報也猶如羸瘦者下寄喩 |
| J06_0542B29: | 釋成故六種等者結示益分濟六種轉依者唯識論十云 |
| J06_0542B30: | 轉依位別略有六種一損力益能轉謂初二位 |
| J06_0542B31: | 由習勝解及慙愧故損本識中染種勢力益本 |
| J06_0542B32: | 識内淨種功能雖未斷障種實證轉依而漸伏現 |
| J06_0542B33: | 行亦名爲轉初二位者地前資糧加行二位此位漸伏亦名爲轉轉之因故能伏轉故習勝解者勝 |
| J06_0542B34: | 解者勝解行位十信三賢信唯識理增勝解故名勝解位及慙愧者四加行位言慙愧者是勝解行增勝相故煩惱現行深能慙 |