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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0524A01: 得相對論見勝劣謂上六品大小乘善純熟人故所
J06_0524A02: 感來迎勝於下品下三品人曾無佛法世俗善根唯
J06_0524A03: 知作惡無餘方便若不遇念佛威力者下劣來迎
J06_0524A04: 猶不可感况見勝相故不可就善惡相違論此
J06_0524A05: 事也又義云餘法不然者指雜行也其雜修者多生懈
J06_0524A06: 慢不感來迎又八菩薩示道路者信心未定行不
J06_0524A07: 純一不預來迎此等皆是修行餘法不專一故也
J06_0524A08: 餘行來迎或有或無故望專修正行定有指雜修行
J06_0524A09: 言餘法者也問唯約念佛論七義勝何取正行
J06_0524A10: 簡雜行耶答正行隨分有此勝德故不可攝餘法
J06_0524A11: 言如彼云實非雜善得爲比類也况約助正五種倶
J06_0524A12: 備七勝義乎七生者本願念佛攝護異他感應自然十
J06_0524A13: 聲一聲易往生故名生勝以餘行業非本願故雖
J06_0524A14: 生非勝理在絶言問果德平等遠離是非斷除愛
J06_0524A15: 憎無有分別我我所等意如智論二云諸佛世尊
J06_0524A16: 若人以刀割一臂若人以栴檀香泥一臂如左右
J06_0524A17: 眼心無愛憎已上涅槃第三亦有此説於損益事猶
J06_0524B18: 以如是况念佛餘行同是功德攝護何別答佛果平等雖
J06_0524B19: 離差別而因位中未離執時既修如是如是行
J06_0524B20: 願各逗如是如是機縁由此薰習至果滿時雖
J06_0524B21: 無分別利益任運所謂彌陀因中別發生因一願第
J06_0524B22: 十八稱名願是也此願普及十方界故如其本願攝
J06_0524B23: 念佛者非分別心護念攝取幽谷無私有至斯響洪
J06_0524B24: 鐘虚受無來不應如佛地論三云如是如來住無
J06_0524B25: 漏界雖無一切我我所等作意戯論種種分別而先所
J06_0524B26: 修大願力故能起一切智所變化利衆生事如來雖
J06_0524B27: 無如是分別我於如是如是事業當作不作而
J06_0524B28: 本願力一切能作如先發願或入睡眠或入滅定
J06_0524B29: 雖無作意隨所要期覺悟出定如海惠經作如
J06_0524B30: 是説如諸苾蒭要期鐘聲而入滅定不聞鐘
J06_0524B31: 聲亦無分別由要期力應時出定如是廣説已上
J06_0524B32: 知稱名超過萬善利甚於風益滋於雨正首願
J06_0524B33: 求出離行者誰不信行嗚呼我等無量劫中難聞今
J06_0524B34: 聞彌陀本願大善名號猶貪財之人入大寳聚似渴

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