浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0520A01: | 擔即其義也二供佛有相心持經無相心功德少多量而 |
| J06_0520A02: | 可知惣而論之惡世中以無相心持經超過好時中 |
| J06_0520A03: | 以相心供佛般若空理爲肝心故末世受持亦依虚 |
| J06_0520A04: | 融故言作無相心持經也次釋今經文爲三意 |
| J06_0520A05: | 一今此下至但有相正明今經聞經念佛異彼經説 |
| J06_0520A06: | 謂彼經説供佛聞經時異心異今經所説聞經稱佛時同 |
| J06_0520A07: | 心同於時心同論勝劣者應聞經劣稱佛勝故 |
| J06_0520A08: | 異彼經也二然與下立理釋成一彌陀佛與下品機 |
| J06_0520A09: | 宿縁熟故經機不爾故二惡世稱佛生信極難故聞 |
| J06_0520A10: | 經生信非難故問何故爾耶答惣信大乘強非極 |
| J06_0520A11: | 難別信稱念一佛名號往生淨土極難信故既 |
| J06_0520A12: | 信難信豈非勝耶三佛能弘經故三是以下結以 |
| J06_0520A13: | 此三義故稱佛滅罪多聞經 |
| J06_0520A14: | 本下品下生至生淨土耶是二十問下品下生罪雖多 |
| J06_0520A15: | 於下品中生僅所增罪五逆謗法逆謗合受生死苦 |
| J06_0520A16: | 不可過六劫所增之罪既以不多念佛多少不可 |
| J06_0520A17: | 懸隔若爾何因下品中生但聞佛德即得往生下品 |
| J06_0520B18: | 下生乃須具足十念方往生淨土耶 |
| J06_0520B19: | 本有二釋一言至得生淨土答二十問文自二義第一 |
| J06_0520B20: | 義中即有其二一計五逆等者先牒問理計彼所 |
| J06_0520B21: | 增五逆等𠍴五逆滿五劫謗法增一劫只合六劫 |
| J06_0520B22: | 受生死苦五逆感五劫者非有部意彼計隨逆多 |
| J06_0520B23: | 少不同雖有受苦輕重差別壽報不過一中劫故 |
| J06_0520B24: | 故倶舍云感地獄中大柔輭身多猛苦具受二三四 |
| J06_0520B25: | 五倍重苦光記云逆罪漸多其身轉大轉復柔輭苦具漸 |
| J06_0520B26: | 加受苦轉增造多逆中初是引業後是滿業故正理云 |
| J06_0520B27: | 造多逆人唯一能引餘助滿故復正理云如是造多 |
| J06_0520B28: | 逆前引後滿已上對法第四同於此説彼論云於一生 |
| J06_0520B29: | 中頓受一切所得異熟無有過失所以者若造衆 |
| J06_0520B30: | 多無間業者所感身形最極柔輭所感苦具衆多猛利由 |
| J06_0520B31: | 此頓受種種大苦已上故今論者若經部意若正量説經 |
| J06_0520B32: | 部意言唯造一逆一劫受報若造二逆二逆同感初 |
| J06_0520B33: | 一中劫亦能同感第二中劫若具五逆五逆同感第 |
| J06_0520B34: | 一劫報乃至亦同感第五劫然五逆罪順生業者約 |