浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0515A01: | 生即得六信無生若依占察即悟無生十信已前凡夫 |
| J06_0515A02: | 往生即悟信前無生忍也問下引花嚴唯言十信不 |
| J06_0515A03: | 言在六信已上何答第四卷判信不退在六信已 |
| J06_0515A04: | 上此下論勝解無生在十信後所言後者簡前五信 |
| J06_0515A05: | 准知彼此今言花嚴説無生忍在十信者即依六 |
| J06_0515A06: | 信不退意也問依占察經十信前人往生而得信前 |
| J06_0515A07: | 忍者何是昇進得益義耶答未得信前無生忍人往 |
| J06_0515A08: | 生之後進得彼忍是爲昇進謂生得善生淨土者 |
| J06_0515A09: | 於彼土得聞惠無生也問花嚴不説十信之名何 |
| J06_0515A10: | 言彼經無生在信答法花記云彼經不列十信之名 |
| J06_0515A11: | 唯於住前觀十梵行自古講者判爲十信故今引 |
| J06_0515A12: | 之以爲信位已上古來諸德得十梵行爲十信故今亦 |
| J06_0515A13: | 爾耳問無生忍者名除斷執及煩惱惠十信已前無 |
| J06_0515A14: | 有此義何立無生法忍名耶故玄賛云無生是境 |
| J06_0515A15: | 無所執生法者是敎詮無生敎地前昔聞未能智 |
| J06_0515A16: | 證今智證印名無生法忍忍印證義攝釋云今依 |
| J06_0515A17: | 大般若經略爲二釋一法無生名無生法故彼經三 |
| J06_0515B18: | 百七十六及第五十六帙並同云謂令一切煩惱不生深 |
| J06_0515B19: | 妙智惠常無間斷觀一切法畢竟不生是名無生法 |
| J06_0515B20: | 忍意云謂能斷彼煩惱之智觀彼一切遍計所執畢竟 |
| J06_0515B21: | 不生此能觀智名無生忍無生即法無生法之忍依主 |
| J06_0515B22: | 釋也無躰之法亦名法故二智所斷惑畢竟不起名爲 |
| J06_0515B23: | 無生智了諸行同影炎等名之爲忍無生即法無 |
| J06_0515B24: | 生法之忍亦依主釋也已上答無生法忍有淺深者諸師 |
| J06_0515B25: | 所許所難之説或是地上不關淺位如花嚴十信立 |
| J06_0515B26: | 無生忍豈必深位故占察經信前立無生忍者非 |
| J06_0515B27: | 所出難玄賛等意故占察經下云漸漸能向一行三 |
| J06_0515B28: | 昧若到一行三昧者則成廣大微妙行心名得相 |
| J06_0515B29: | 似無生法忍以能得聞我名字故亦能得聞十方 |
| J06_0515B30: | 諸佛名字故以能至心禮拜供養故已上是則凡夫聞佛 |
| J06_0515B31: | 名號名相似忍是名信前無生忍相中下三品文自 |
| J06_0515B32: | 分明次無生忍有六位者下明無生忍淺深不同助 |
| J06_0515B33: | 成所擧諸師異説又迦才論云然無生法忍亦有四種 |
| J06_0515B34: | 一縁敎故得無生法忍謂一切凡夫及十信位人讀 |