浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0513A01: | 斷惑答言曾習者是曾得也此曾習道若能斷者即應 |
| J06_0513A02: | 二障無始不成以能治道先已起故雖道曾得而障 |
| J06_0513A03: | 不亡故知曾習非能斷也已上第二解深下依大中先證 |
| J06_0513A04: | 次釋初引證中解深密經佛自釋言者彼經中都無有 |
| J06_0513A05: | 此文第三分別瑜伽品中言由彼影像唯是識故我 |
| J06_0513A06: | 説識所縁唯識所現等雖明能縁所縁躰一而未分 |
| J06_0513A07: | 別佛果二分知不知相此論之説定有所據然唯識論 |
| J06_0513A08: | 第十云然變化身及他受用雖無眞實心及心所而有 |
| J06_0513A09: | 化現心心所法無上覺者神力難思故能化現無形 |
| J06_0513A10: | 質法若不爾者云何如來現貪嗔等久已斷故云 |
| J06_0513A11: | 何聲聞及傍生等知如來心如來實心等覺菩薩尚不 |
| J06_0513A12: | 知故已上化無形法者即相分心此相分心聲聞及畜等 |
| J06_0513A13: | 皆能知如來實心者是見分心此見分心唯佛與佛所行 |
| J06_0513A14: | 境故十地等覺尚不知也問何故見分不知相分能 |
| J06_0513A15: | 知答如來實心深細微妙故因位衆生不能覺知然 |
| J06_0513A16: | 爲引他令相分心現似縁慮雖似縁慮實非了 |
| J06_0513A17: | 知故佛地論云此實相分似見分現無慮知故爲 |
| J06_0513B18: | 他現故如來相分令物能知故觀經言亦見佛心 |
| J06_0513B19: | 也然佛有下廣約四分辨知不知於中先明佛位二 |
| J06_0513B20: | 心因位不知謂縁理内證智心自證分心者是根本智縁 |
| J06_0513B21: | 事外觀衆生心見分心者是後得智此之二心佛佛相知十 |
| J06_0513B22: | 地不測問護法正義佛果見分直縁眞如何自證分屬 |
| J06_0513B23: | 縁理心見分一向言後得智答實如所難見分直 |
| J06_0513B24: | 縁眞如妙理但今論者護法徒中有一義故且順彼 |
| J06_0513B25: | 歟如疏三云雖縁眞如眞如非外以見分用外 |
| J06_0513B26: | 故亦不得縁演秘釋云雖有處言見分縁如見既 |
| J06_0513B27: | 用外實不得縁詳曰且依見分不縁如義爲順此 |
| J06_0513B28: | 中見名外故非盡理矣已上次縁理及事等者明佛果 |
| J06_0513B29: | 位一相分心一切能知縁理外觀衆生相分心者他受用 |
| J06_0513B30: | 等所現心法雖實非縁爲引他示縁理相故名縁 |
| J06_0513B31: | 理外觀衆生相分心縁事外觀衆生相分心者示縁事 |
| J06_0513B32: | 相令知他故准例可知雖示縁理及縁事相實是 |
| J06_0513B33: | 相分故獼猴等亦能得知也問瑜伽九十八云於四事 |
| J06_0513B34: | 不能化一根二心三心所四業何言相分變現心 |