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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0490A01: 所依佛身猶有三苦等者標列苦數於中先明三苦
J06_0490A02: 皆具次明具八苦中五苦三苦具者准有五苦
J06_0490A03: 可知其相謂佛前十五界一向有漏後三界亦通有
J06_0490A04: 漏故次明有五中以如來等者述有八苦中五苦
J06_0490A05: 由謂如來身十八界法前十五界唯是有漏道諦無爲所
J06_0490A06: 不攝故謂五根五境是色法無了別故非道諦無漏
J06_0490A07: 亦有爲故非無爲無漏故唯有漏五識雖心無強簡
J06_0490A08: 擇故非道諦無漏道諦能簡擇故亦有爲故非無爲
J06_0490A09: 法是故凡聖前十五界皆是有漏非無漏也後三界法
J06_0490A10: 通漏無漏所謂意界及意識界唯有二類道諦所攝即
J06_0490A11: 是無漏不漏增故餘唯有漏漏隨增故法界有三一有
J06_0490A12: 爲無漏道諦所攝二無爲無漏虚空非擇滅二漏不縁
J06_0490A13: 故名爲無漏非道諦因非滅諦果故染不縁三有
J06_0490A14: 漏法謂除前二餘名有漏漏隨增故此與大乘經部
J06_0490A15: 等異如來身心是有漏故有生等五苦性也然斷貪嗔
J06_0490A16: 等者述無八苦中三苦由謂以佛斷貪愛等故能
J06_0490A17: 得遠離愛別等三愛別離苦是愛結故斷愛即離
J06_0490B18: 怨增會苦是恚結故斷嗔能離求不得苦是貪結故
J06_0490B19: 斷貪亦離佛雖愍諸等者顯示如來離三苦相瑠璃
J06_0490B20: 王誅諸釋種者顯因果集引增一云波斯匿王太子毗瑠
J06_0490B21: 璃登王位後集四兵衆向迦毗羅取諸釋種九千
J06_0490B22: 九百九十萬人放醉象令踏殺於諸種竟還歸本
J06_0490B23: 國過七日後王及兵衆身壞命終墮阿鼻獄比丘問
J06_0490B24: 佛釋種往昔有何因縁今受此報佛告比丘過去
J06_0490B25: 久遠此羅閲城有捕魚村時世飢儉有大池水又多
J06_0490B26: 饒魚城中人民捕魚食之時有二魚一名拘璅二
J06_0490B27: 名兩舌各相謂言我等無咎人民殺食若我等身中
J06_0490B28: 有微少善者必於將來當報此怨昔捕魚者今釋
J06_0490B29: 種是昔拘璅魚今瑠璃王是昔兩舌魚今好苦梵志是
J06_0490B30: 此諸釋種山殺魚故無數劫中墮獄受苦餘殃未盡
J06_0490B31: 今受此報以此因縁一切衆生勿行殺生已上涅槃
J06_0490B32: 經説殺多釋種切割諸釋女手足等如第四記非
J06_0490B33: 愛別離苦者涅槃四十云瑠璃太子殺諸釋氏壞迦毗
J06_0490B34: 羅城阿難爾時心懷愁惱發聲大哭來至我所作

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