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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0480A01: 親平等攝故次若爾下徴難述成若悉生者前所
J06_0480A02: 設之初一邊難復云何通答意説云雖盡令生衆生志
J06_0480A03: 願種種差別不能並生即有五因一不信正法二
J06_0480A04: 樂著小乘三愛處穢方四拔苦住穢五樂求
J06_0480A05: 餘國如是種種異行異心雖皆可生無盡生者譬
J06_0480A06: 如衆生悉有佛性雖當成佛未必盡成如也盡
J06_0480A07: 成衆生界盡此亦如是於義無妨且觀一類者下正
J06_0480A08: 遮所難謂觀一類樂生西方機縁略盡菩薩發願
J06_0480A09: 如來入滅一切衆生非無生理第二義意有衆生中
J06_0480A10: 不往生者如經説言者引遺敎經説釋迦化顯彌
J06_0480A11: 陀義其義可解雖佛廣大者下正會難雖無限悲盡
J06_0480A12: 衆生界然其受化唯度有縁故往生等者據理釋成
J06_0480A13: 故往生機即有限量如來滅度菩薩後往觀音補處故往
J06_0480A14: 生徒非遍一切者也初義相似皆成佛宗言佛慈悲
J06_0480A15: 所及衆生皆有生理如一切衆生皆有佛性故次
J06_0480A16: 義稍同相宗繫屬言佛慈悲雖遍法界機縁有分
J06_0480A17: 限有不生理故問報佛何滅答據授記經且述化
J06_0480B18: 邊或報身佛有入滅義
J06_0480B19: 本既言淨土至何有母耶是第二問既言淨土者指三
J06_0480B20: 十種益無女人如何等者出其相違若無女人等者正
J06_0480B21: 難謂彼經云爾時世尊告諸比丘今當爲汝宣説西
J06_0480B22: 方安樂世界今現有佛號阿彌陀若有四衆能正
J06_0480B23: 受持彼佛名號以此功德臨命終時阿彌陀佛即
J06_0480B24: 與大衆往其人所令其得見已尋慶悅倍增功德
J06_0480B25: 以是因縁所生之處永離胞胎欲之形純處群寳蓮
J06_0480B26: 華中自然化生具大神通光明〓赫阿彌陀與聲聞
J06_0480B27: 倶其國號淸泰聖王所住其城縱廣十千由旬於中
J06_0480B28: 充滿刹利之種阿彌陀如來應正遍知父名月上廣説
J06_0480B29: 乃至阿彌陀佛與大比丘六萬人倶問智度論云阿彌陀
J06_0480B30: 佛亦有嚴淨不嚴淨土如釋迦文誰知淸泰説別
J06_0480B31: 穢土故安樂集明彌陀國土通淨穢引彼經云爾時
J06_0480B32: 阿彌陀佛與聲聞衆倶國號淸泰廣説乃至上來所
J06_0480B33: 引並是化身之土若是淨土豈有輪王及城女人等
J06_0480B34: 已上准所引意料簡經文初明極樂阿彌陀佛與

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