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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0475A01: 故爲汝使汝得道汝無嫌恨略抄迦葉言等者彼經上云
J06_0475A02: 大迦葉入貧里乞食時維摩詰來謂尊者言大迦葉有
J06_0475A03: 慈悲心而不能普捨豪富從貧乞迦葉住平等法
J06_0475A04: 應次行乞食爲不食故應行乞食爲壞和合
J06_0475A05: 相故應取摶食爲不受故應受彼食以空聚
J06_0475A06: 想入於聚落所見色與盲等所聞聲與響等所嗅
J06_0475A07: 香與風等所食味不分別受諸觸如智證知諸
J06_0475A08: 法如幻相無自性無他性乃至以一食施一
J06_0475A09: 切供養諸佛及衆賢聖然後可食如是食者非有煩
J06_0475A10: 惱非離煩惱非入定意非起定意非住世間
J06_0475A11: 非住涅槃其有施者無大福無小福不爲益
J06_0475A12: 不爲損是爲正入佛道不依聲聞若如是食爲
J06_0475A13: 不空食人之施也時大迦葉聞説是語得未曾
J06_0475A14: 有即於一切菩薩深起敬心復作是念斯有家
J06_0475A15: 名辨才智惠乃能如是其誰不發阿耨菩提心我從
J06_0475A16: 是來不復勸人以聲聞辟支佛行已上迦葉既發如
J06_0475A17: 是誓願何結集日令阿難勸取小乘果故知阿羅漢
J06_0475B18: 等者結阿難所證之果即非小果阿難從佛等者結阿
J06_0475B19: 難所修之行是大乘行若不爾者兩故知言即繁重過
J06_0475B20: 二然直下明頓漸斷惑證理相成淨土漸悟四是名中
J06_0475B21: 先擧例次今此下依例釋成初中直往先斷法執煩惱者
J06_0475B22: 明頓悟類先斷法執直往迂廻斷二執義如第一
J06_0475B23: 記本求佛道名爲直往簡別迂廻二乘之道法
J06_0475B24: 執能障菩提實智故彼菩薩作意先斷如本疏云若求
J06_0475B25: 佛者先斷法執但今文約倶生二障分別二障初地
J06_0475B26: 入心並頓除盡不可言先斷於法執故以修道人執
J06_0475B27: 煩惱金剛心斷簡異先斷法執之義倶生法執於十
J06_0475B28: 地中地地先除故云先斷倶生我執至金剛心方頓
J06_0475B29: 斷除即得成佛故爲後斷故本疏云或有先斷煩惱
J06_0475B30: 障不斷所知障如二乘等求涅槃故或有先斷
J06_0475B31: 所知障不斷煩惱障如住出初地等菩薩此依種
J06_0475B32: 説不依麤重趣一切智故或有亦斷煩惱所知二
J06_0475B33: 障謂入初地金剛心菩薩此依種説若依麤重十
J06_0475B34: 地皆得已上准之故知言先斷者應是倶生法執煩惱

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