浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0466A01: | 士鉢揵提八臂那羅延十住菩薩一支節後後力增前前 |
| J06_0466A02: | 十倍一切凡夫者身中諸節節不相到人中力士節頭相 |
| J06_0466A03: | 到鉢揵提身諸節相接那羅延身節頭相拘十住菩薩諸節 |
| J06_0466A04: | 骨解墦龍相結是故菩薩其力最大問何故立此願答 |
| J06_0466A05: | 色心二法相依而住淨土衆生心力強勝如本願云國 |
| J06_0466A06: | 中菩薩智慧辨才若可限量者不取正覺成就文云其諸 |
| J06_0466A07: | 聲聞菩薩天人智慧高明神通洞達咸同一類身力若弱 |
| J06_0466A08: | 應不能持堅固心力例如大德法救説言諸佛如 |
| J06_0466A09: | 來身力無邊猶如心力若異此者則諸佛身應不能 |
| J06_0466A10: | 持無邊心力况身力堅於事自在何不立願問何 |
| J06_0466A11: | 此中不立利生益攝論明業圓淨云一切衆生一切 |
| J06_0466A12: | 利益事爲用釋曰凡夫二乘名一切衆生隨其所能 |
| J06_0466A13: | 爲説正敎令如説修行離四惡道離生死離二 |
| J06_0466A14: | 乘自愛行名一切利益此句明業圓淨佛地論云如 |
| J06_0466A15: | 是淨土任持圓滿作何事業作諸衆生一切義利謂 |
| J06_0466A16: | 於此中自能現作一切有情一切義利或令一切有 |
| J06_0466A17: | 情自作一切義利現益名義當益名利世間名義出 |
| J06_0466B18: | 世名利離惡名義攝善名利福德名義智慧名利 |
| J06_0466B19: | 如是等別雖在寂定由先所修加行願力任運能 |
| J06_0466B20: | 作一切有情一切義利已上此乃喰受大乘法味任持力 |
| J06_0466B21: | 故世作一切利益事事業此益爲大何不開立是故 |
| J06_0466B22: | 要集立引接結縁樂答三十種益皆約自利略而不 |
| J06_0466B23: | 論化他益耳凡淨土益不可勝計示一察萬故 |
| J06_0466B24: | 云略擧 |
| J06_0466B25: | 本彌勒所問至豈不錯矣第十六問初引次難難之意 |
| J06_0466B26: | 説慈等十念一一別念而行亦勝如何十聲稱彌陀佛 |
| J06_0466B27: | 一種劣行而得往生 |
| J06_0466B28: | 本往生西方至無異類者答十六問文即有二一 |
| J06_0466B29: | 明淨土行業非一二子須下還破謬計第一正明中文 |
| J06_0466B30: | 亦有二先法譬合次故定散下重指證釋成初明法中 |
| J06_0466B31: | 往生西方行門非一者惣標或有三福等者正示諸行謂 |
| J06_0466B32: | 觀經三福等也所問經十種法各得往生共是聖敎互 |
| J06_0466B33: | 説淨業何因是非而失二利譬如入流等者擧奉公 |
| J06_0466B34: | 道非一喩往生業異品吾朝儒者無能知者然値宋 |