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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0406A01: 發願而不斷惑即得往生答彼當不退但以地勝
J06_0406A02: 縁強長時無間遂得不退非亦生彼即是不退廣説
J06_0406A03: 乃至今准觀經衆生生彼得不退轉但謂初地得生
J06_0406A04: 法二忍更不退轉又云若據衆生生彼得至七八
J06_0406A05: 地者位太高若至初地者即與觀經相應故彼經云
J06_0406A06: 衆生生彼有經一劫半劫得入歡喜地已上此不
J06_0406A07: 據資糧論八地判不退准觀經説依智度論及彌
J06_0406A08: 勒論釋初地證不退而已又同疏云又若依瓔珞本業
J06_0406A09: 經文至十住中彼經云若新發菩薩若進退多在第六
J06_0406A10: 住廣説乃至若衆生生彼得入七住名不退轉此
J06_0406A11: 事必然以時長久修縁強故已上此據本業判第七住
J06_0406A12: 位不退也又同疏云又有釋者彼無七種退縁故故
J06_0406A13: 令生者皆不退轉一無五退具如婆沙云一長病
J06_0406A14: 二遠行三常誦習經業四常營事務五恒和諍訟
J06_0406A15: 此五因縁令心勞倦是名五退具二長壽於無量
J06_0406A16: 劫供佛聽法倍隨勝人即長時修故不退三無女
J06_0406A17: 人故無婬欲愛心而六塵境界見聞觸者令心不染
J06_0406B18: 而發菩提心即無染愛依故不退四無不善事及不
J06_0406B19: 稱心故不退五無惡友常見諸佛一生補處菩薩故
J06_0406B20: 心慢墮則恭敬修故無退六由彼佛願力故不退無
J06_0406B21: 量壽經云其有衆生一生我國乃至成佛不更惡
J06_0406B22: 趣除示現生若不爾者不取正覺又十住毗婆沙
J06_0406B23: 若人欲得現身至不退轉者當稱念西方無量明
J06_0406B24: 佛七爲利益衆生不退智度論云阿鞞跋致有二一
J06_0406B25: 得無生法忍者二未得忍而是生死肉身結使未斷佛
J06_0406B26: 知其人必當斷故爲利傍人如來亦記彼菩薩是
J06_0406B27: 阿鞞跋致釋迦亦知我等衆生得生於彼必得不
J06_0406B28: 退故遠説亦名不退故言皆是阿鞞跋致已上下第六
J06_0406B29: 卷西方要决及迦才憬興同作處不退釋斯乃佛意含
J06_0406B30: 多義故古今諸師解各述一邊問若約位證不退者
J06_0406B31: 未階彼位時應名不定聚若爾便違無諸邪聚
J06_0406B32: 及不定聚説答未階不退時雖應名爲不定聚
J06_0406B33: 而遂不退必至正定正定類故名爲正定聚如彼
J06_0406B34: 未來得非擇滅有爲諸法有爲類故名爲有爲餘文

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