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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0399A01: 漏生人法二執及餘有漏心問起故問初地已上七地以
J06_0399A02: 前於一行中能修諸行何行不堪而生怯劣答初
J06_0399A03: 地修檀雖能圓滿於餘戒等不能圓修故於前
J06_0399A04: 行雖名堪能後後行中更爲不堪况世間出世有
J06_0399A05: 相無相功用無功用等淺深明晦不可勝計如其所
J06_0399A06: 應初不及後故曰怯劣次八地者此下正明三種不
J06_0399A07: 退於中先明初行不退八地菩薩由三義故名行
J06_0399A08: 不退及念不退一修諸行於諸行中修諸行故即簡
J06_0399A09: 行退生怯劣失二行相續念念中二空觀行故即簡行
J06_0399A10: 退行間斷失三不雜漏無有一念起世心故即簡行
J06_0399A11: 退有漏生失於諸行中修諸行者案瑜伽論及十地論
J06_0399A12: 地前菩薩於一行中但修一行初地已上一行之中兼
J06_0399A13: 修諸行八地已上於諸行中修一切行故本疏云然
J06_0399A14: 初地已前於六波羅蜜一行中修一行初地已去於
J06_0399A15: 六波羅蜜一行中修一切行八地以去一切行中修一
J06_0399A16: 切行七地已前唯於六度唯有修一以一切行而
J06_0399A17: 莊嚴之八地已去於萬行中具修萬行然所修願力
J06_0399B18: 智度漸次勝前別立其名非唯修此已上問若初
J06_0399B19: 地檀具戒等行何二地等亦修戒等答初地檀中所
J06_0399B20: 修戒者中下戒品非上尸羅故有微細悞犯破戒二
J06_0399B21: 地極淨尸羅圓滿故能離一切破戒過失忍等諸行准
J06_0399B22: 之應知具四不退故名阿鞞跋致者八地位中第四不退
J06_0399B23: 方圓滿故就其盡處名爲具四非言今具如説
J06_0399B24: 四地離二身見及第四定滅於苦樂故是名眞阿鞞
J06_0399B25: 跋致也餘七地等者明下地中所立不退缺第四故
J06_0399B26: 不名眞實阿鞞跋致若從一義者此下明證不退初
J06_0399B27: 地菩薩預聖慧流斷除見道分別二障證得遍滿法
J06_0399B28: 界眞如故名爲證此證一得永不可弃故名不退
J06_0399B29: 望行不退非眞不退故云一義結名少分復此
J06_0399B30: 義也此具證行兩種不退者前具行不退已名阿鞞跋
J06_0399B31: 致今具證不退亦名阿鞞跋致故云具兩不退亦
J06_0399B32: 名阿鞞跋致非謂當位具兩不退若堅執文不應
J06_0399B33: 理故斯乃爲顯當位亦是阿鞞跋致非位信二合
J06_0399B34: 取上位阿鞞跋致也例如上明行不退唯取當位不

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