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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0371A01: 是更述往生難易其義遙異不可混亂第一觀行同
J06_0371A02: 中思惟兜卒者爲定爲散若言散善既同觀經寳樹
J06_0371A03: 等觀若言定善何感欲界散地之果答是散善攝欲
J06_0371A04: 界業故經言思惟簡其修惠定散雖異思惟義齊故
J06_0371A05: 云觀同問觀彼依正可得滅罪若言滅罪境是
J06_0371A06: 有漏不可滅罪例如日水境有漏故不説滅罪
J06_0371A07: 若言不滅何得不退生菩薩處答可有罪滅菩
J06_0371A08: 薩住處故功德所成故日水滅罪人師諍也彼雖不
J06_0371A09: 滅不可例此日水非是彌陀依報亦是假觀非正
J06_0371A10: 觀故彼宮殿等菩薩依報亦是正觀非假觀故又一義
J06_0371A11: 云不可滅罪有漏境故但繫念思惟潤生於彼處
J06_0371A12: 爲是益故敎令思惟故彼經説稱名等行能滅罪
J06_0371A13: 障觀宮殿等不云罪滅已上二義倶未定判第二
J06_0371A14: 持戒同文意分明第三十善同中思惟十善行十善者思
J06_0371A15: 惟十善所具功德名爲思惟直行十善名以爲行又
J06_0371A16: 於十善有止作二門故智首云十善有二一止十善
J06_0371A17: 謂三業令不造惡二行十善謂殺生布施禮敬實語軟
J06_0371B18: 語和合語饒益語不淨觀行慈悲住正思已上思惟止惡
J06_0371B19: 名思惟善正行十善名行善也若泛論者此之十善
J06_0371B20: 通於三界及不繫法故通能爲天淨土業故瑜伽云
J06_0371B21: 若十善道通三界及不繫通無漏故第四懺悔同中皷
J06_0371B22: 音樂等者經不説懺何證同義故彼經云十日十夜六
J06_0371B23: 時專念五躰投地禮敬彼佛堅固正念悉除散亂若
J06_0371B24: 能令心念念不絶十日之中必得見彼阿彌陀佛
J06_0371B25: 答五躰投地時容有懺悔心如上生經言五躰投地
J06_0371B26: 誠心懺悔觀經亦言五躰投地求哀懺悔又觀佛經言
J06_0371B27: 五躰投地如太山崩向佛懺悔此等經多五躰投地懺
J06_0371B28: 悔軌則故今證也第五造立形像同中有爲功德者惣論
J06_0371B29: 有爲無爲功德二空妙理無爲功德名勝義善無漏四
J06_0371B30: 智及以有漏造像等善有爲功德名自性等三種善根依
J06_0371B31: 他性攝有因縁作故名有爲然偏所以造像等善名
J06_0371B32: 有爲者是縁因種成化菩提若觀行等惠爲先故是了
J06_0371B33: 因種剋證無爲從果立名故縁因名有爲功德了因
J06_0371B34: 亦名無爲功德若約當躰了因亦是有爲法也又縁因

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