浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0339A01: | 彼短恒以一心求諸功德是爲八法等心衆生者 |
| J06_0339A02: | 注云等心尊卑情無分別不嫉彼供者註云羅什曰 |
| J06_0339A03: | 推其致供之由由於宿行嫉之無益宜應修善以 |
| J06_0339A04: | 理處心故嫉不生也恒以一心求諸功德者註云釋僧 |
| J06_0339A05: | 肇曰塵垢易增功德難集自非一心專求無以剋 |
| J06_0339A06: | 成言瘡疣者經音義云下音尤皮上結起也廣韻云創 |
| J06_0339A07: | 初良切説文云傷也禮曰頭有創則沐今作瘡疣結病 |
| J06_0339A08: | 也釋名曰疣丘也出皮上聚高如地之有丘也丘廓璞 |
| J06_0339A09: | 云地自然生又聚也大也准之菩薩修行八法心無傷 |
| J06_0339A10: | 痛名無瘡疣又鈔批云持戒淸淨無破戒故曰無 |
| J06_0339A11: | 瘡疣亦可以能持戒識達敎相凡所運動無諸 |
| J06_0339A12: | 過患故曰無瘡疣也已上所以八法第三階爲往生法 |
| J06_0339A13: | 者如第三記 |
| J06_0339A14: | 本案禪師立至當根何義答第二問文有二意一 |
| J06_0339A15: | 明禪師當根爲宗二然古下反難初文中陵架古今者廣 |
| J06_0339A16: | 韻云陵力膺切大阜曰陵釋名陵崇也躰崇高也又犯也 |
| J06_0339A17: | 侮也侵也遲也架屋又構也亦作枷枷刑具也枷鏁也准 |
| J06_0339B18: | 之陵架輕蔑義也陵用侮訓侮亡甫切慢也又用侵 |
| J06_0339B19: | 訓架用構訓或用枷訓時處人義如第三記第二 |
| J06_0339B20: | 反難中古來盛德等者明禪師所解遙異諸師於中先 |
| J06_0339B21: | 嘆諸師德次未有下正述其異嘆德中窮法門之巢穴 |
| J06_0339B22: | 者廣韻云巢鉏交切説文鳥在木上曰巢在穴曰窠 |
| J06_0339B23: | 爾雅大笙謂之巢穴胡决切窟也丹穴山名鳳皇所 |
| J06_0339B24: | 出已上又慈恩傳云帝城爲桀跖之窠河洛爲豺狼之 |
| J06_0339B25: | 穴已上宗鏡錄第六十九云今欲會有歸空應當先立 |
| J06_0339B26: | 後破須知窟穴方可傾巢已上准此等説盡法幽 |
| J06_0339B27: | 玄喩窮巢穴也然禪師等者正難彼所立當根義相 |
| J06_0339B28: | 違兩經觀經具足此三義故可爲當根維摩缺 |
| J06_0339B29: | 二何言當根 |
| J06_0339B30: | 本菩薩處胎至生彼佛國是第三問先引次難文意分 |
| J06_0339B31: | 明問彼懈慢者淨穢二土中是何耶若言淨土何不説 |
| J06_0339B32: | 佛若穢土者何莊嚴勝又何名懈慢耶答彼經云皆由 |
| J06_0339B33: | 懈慢執心不窂智首鈔云以毀責故名爲懈慢約人 |
| J06_0339B34: | 得名又阿彌陀佛變化彼國且息懈慢雜修衆生遂 |