浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0336A01: | 例五逆滅成十輪除彼五逆罪雖言定業念佛能 |
J06_0336A02: | 滅此十惡輪雖稱不救何廢佛迎第四結文如文 |
J06_0336A03: | 辨矣 |
J06_0336A04: | 本如佛藏經至往西方也是第七問例謗法罪多劫不 |
J06_0336A05: | 滅難念佛速罪滅得生先引次難起盡可見 |
J06_0336A06: | 本由五勝故至不同餘類答第七問文成五對顯 |
J06_0336A07: | 念佛德先標次列後依列釋第一發心勝中發大乘心一 |
J06_0336A08: | 念超過二乘心者止觀引寳梁經云當知小乘之極果 |
J06_0336A09: | 不及大乘之初心涅槃經六云聲聞之人雖有天眼 |
J06_0336A10: | 故名肉眼學大乘者雖有肉眼乃名佛眼何以 |
J06_0336A11: | 故是大乘經名爲佛乘而此佛乘最上最勝已上果猶不 |
J06_0336A12: | 及大乘初心况凡位行寧比大乘一念功力故大般 |
J06_0336A13: | 若云若諸菩薩雖多發起五欲相應非理作意而起一 |
J06_0336A14: | 念無上菩提相應之心即能折滅第二求生勝者彼不求 |
J06_0336A15: | 淨此求勝生故得罪滅是故名勝上二依心論其 |
J06_0336A16: | 勝劣第三本願勝中過去久遠善根純熟者本願雖是 |
J06_0336A17: | 爲其強縁若缺内因不遇願故論久久善文云 |
J06_0336B18: | 宿世見諸佛即能信此事故知依有過去善熟能信 |
J06_0336B19: | 佛願佛願加持如龍得水故云一念即滅而已第三 |
J06_0336B20: | 第五依外縁力辨其勝劣第四功德勝者念佛三昧 |
J06_0336B21: | 功德超勝所不能及一切善根故經稱曰一念即 |
J06_0336B22: | 是無上功德况小乘四念處觀耶擧滅罪用顯其躰 |
J06_0336B23: | 勝故云能除生死重罪是約行躰論於勝劣第五 |
J06_0336B24: | 威力勝者阿彌陀佛是佛初地功德威力稍異常徒以 |
J06_0336B25: | 彼威力加持行者故能成勝加謂加被持謂護持攝 |
J06_0336B26: | 取義也第三願力今是威力故爲差別五種力中願力 |
J06_0336B27: | 威力其躰異故問就於佛位有十地者豈非果滿有 |
J06_0336B28: | 不平等答彼經意者從佛德別論於十地非初地 |
J06_0336B29: | 劣乃至十地勝於前佛謂佛智德盡細習氣於諸法 |
J06_0336B30: | 中得最自在名爲初地今威力者自在力也是極佛 |
J06_0336B31: | 境非諸菩薩二乘等之所行處故云異常徒故經下云 |
J06_0336B32: | 佛有十地一切菩薩及聲聞辟支佛等所不能行何 |
J06_0336B33: | 者爲十一名甚深難知廣明智德地除細習氣得自在故二名淸 |
J06_0336B34: | 淨身分威嚴不思議明德地轉正法輪顯深義故三名善明月幢寳 |