浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0334A01: | 界他方淨敎不絶故此經道下惣結應知 |
| J06_0334A02: | 本無量壽經至止住百年重問前經謂一切敎皆利 |
| J06_0334A03: | 衆生何餘悉滅此法獨留斯乃禪師不許別法至十 |
| J06_0334A04: | 歳時故重難問顯彰實義故釋云驗彼當根不得 |
| J06_0334A05: | 信於人語等也 |
| J06_0334A06: | 本大聖世尊至不依佛語救前重難文即有四一惣 |
| J06_0334A07: | 明一化始終以爲滅留由致二衆生宿有下別明三 |
| J06_0334A08: | 學敎法先隱沒三唯有念佛下別明易行念佛獨不滅 |
| J06_0334A09: | 四以此經文下驗於當根破他謬解第一總明中一音 |
| J06_0334A10: | 説法等者先標説法悟道非一維摩經説如第二記或 |
| J06_0334A11: | 得四道果等者判益差別先明果報次論華報果 |
| J06_0334A12: | 有大小四果即小無生是大華有拔與離三惡趣 |
| J06_0334A13: | 拔苦之益也生人天淨與樂之利也此益即通在世滅 |
| J06_0334A14: | 後故云一時及沾遠代第二明三學沒中衆生宿有 |
| J06_0334A15: | 聞法等者顯示宿福受持佛敎以爲薄福感法滅 |
| J06_0334A16: | 由衆生薄福感化縁絶等者正明薄福衆生感佛法滅 |
| J06_0334A17: | 故三學沒海三衣變色布薩羯磨等不成者明戒律 |
| J06_0334B18: | 滅戒學爲滅多在像時布薩者新云布灑他此云 |
| J06_0334B19: | 長養謂聞説戒長養善根故羯磨者此云辨事亦 |
| J06_0334B20: | 翻云業謂所作事業成辨故大乘眞如非所知者明定 |
| J06_0334B21: | 惠滅定惠爲滅多在末時由不受戒不知定 |
| J06_0334B22: | 惠故三學法漸漸隱沒不行於世淨影疏云大涅槃經 |
| J06_0334B23: | 顯示佛性聖敎中深聖人先隱爲是先滅璟興疏云大 |
| J06_0334B24: | 涅槃經廣顯佛性聖敎中深遂聖人而先沒此經唯 |
| J06_0334B25: | 聞淨土令人求生濟凡中之要故獨留百年機宜既 |
| J06_0334B26: | 異沒滅前後不可致恠已上斯乃機縁淺薄法不發應 |
| J06_0334B27: | 如琴瑟有曲羊類不賞亦可法躰深高機不生感 |
| J06_0334B28: | 如川水至淸魚族不棲機法互違倶成過失餘敎先 |
| J06_0334B29: | 沒盖此謂也第三明念佛獨不滅中易修易學者功成 |
| J06_0334B30: | 六字時通一念故名易修聞往生説只仰立信故 |
| J06_0334B31: | 名易學學名其解修即行也當根利速是我等分易 |
| J06_0334B32: | 行蓋深安可思議慈悲特留誠有在矣淨影疏云法 |
| J06_0334B33: | 滅盡時後一百年聞者尚得利益往生淨土况今聞者 |
| J06_0334B34: | 何有不生興師同之霜雪克非黷靑葉之時松栢 |