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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0279A01: 者如第一記然維摩等者別擧二經明此界淨土文
J06_0279A02: 無勸往生謂雖兩經同説此方淨土而無一處勸
J06_0279A03: 生其國豈得以有説淨土言即云我生盡於
J06_0279A04: 品末者恐是應言始末一經始末不勸生故或指
J06_0279A05: 説淨土一品文謂維摩佛國品法花壽量品等竟無勸
J06_0279A06: 處偏言末者顯品終意故言盡耳二問所現下明此
J06_0279A07: 淨土爲別益現不爲往生初問應知次答中二一今
J06_0279A08: 現等者惣示現淨自爲別益二別益下徴釋別益相
J06_0279A09: 於中如維摩等者明維摩淨土爲別益現即有二
J06_0279A10: 由一爲舍利弗等聞心淨土淨説生疑心故令
J06_0279A11: 其見淨明了所説聖敎除却疑心文如第一記
J06_0279A12: 二又爲寳積等者亦明別由寶積菩薩所將眷屬五百長
J06_0279A13: 者當佛自現淨土之時得無生忍故彼經上云當
J06_0279A14: 佛現此國土嚴淨之時寳積所將五百長者等皆得無
J06_0279A15: 生法忍八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心佛
J06_0279A16: 攝神足於是世界還復如故求聲聞乘者三萬
J06_0279A17: 二千天及人知有爲法皆悉無常遠塵離垢得法眼淨
J06_0279B18: 八千比丘不受諸法漏盡意解已上若大人見現淨獲
J06_0279B19: 益若小根軰見復於穢即證得果明知現土只爲
J06_0279B20: 此益非勸生也又法花等者明法花淨土爲別益
J06_0279B21: 現顯一乘妙二乘爲麁者二乘昔聞一乘今説初穢後淨
J06_0279B22: 用須表示寶塔已前名爲初穢三變之後即曰後淨
J06_0279B23: 於中亦有種種得益今不別明惣表二乘一乘初
J06_0279B24: 後義也具足第二明偏勸極樂中即有二由一極樂
J06_0279B25: 功德勝餘方故二不論上下衆生生者皆不退故
J06_0279B26: 或極樂淨土内正外依功德勝餘方故下品衆生生亦不
J06_0279B27: 退更非別由餘佛淨土不説如斯殊勝事故偏勸
J06_0279B28: 生極樂世界非説此方無淨土也
J06_0279B29:
J06_0279B30:
J06_0279B31:
J06_0279B32:
J06_0279B33:
J06_0279B34: 釋淨土群疑論探要記卷第五

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