浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0267A01: | 佛生生常得不離佛前應知繫念淨土相續不 |
| J06_0267A02: | 絶决定往生第一信不飽善第二歡喜餘身第三繫 |
| J06_0267A03: | 念不絶隨具一相應定得生問賢護經説正念相 |
| J06_0267A04: | 續觀稱念中指何名念答異譯一卷般舟經云阿彌陀 |
| J06_0267A05: | 報言欲來生者當念我名莫有休息則得往生 |
| J06_0267A06: | 若准之者應是稱念故第五卷云又般舟三昧大集賢 |
| J06_0267A07: | 護等經敎諸衆生七日七夜一心專念阿彌陀佛得見 |
| J06_0267A08: | 佛已請問佛言衆生行何法得生淨土阿彌 |
| J06_0267A09: | 陀佛報言欲生我國常念我名莫有休息即生 |
| J06_0267A10: | 我國三卷本及賢護經大智度論約色相觀此乃佛意 |
| J06_0267A11: | 包含通收觀稱二念不可偏執也至第五卷具可 |
| J06_0267A12: | 明之問菩薩既成現前三昧應是淨土往生去行何 |
| J06_0267A13: | 更諮問得生之業答修此三昧元爲一百二十種 |
| J06_0267A14: | 益而非必爲極樂往生故因三昧見彌陀時別 |
| J06_0267A15: | 問其土得生淨業一百二十種益者如第七記 |
| J06_0267A16: | 本如此穢土至色界等天是第十二問亦無憂苦但有喜 |
| J06_0267A17: | 樂者五識相應不悅之受名爲苦受意識相應不悅之 |
| J06_0267B18: | 受名爲憂受言不悅者是損惱義此之二受唯在欲 |
| J06_0267B19: | 界不通色界故言亦無無苦受者身淨妙故又 |
| J06_0267B20: | 彼無有不善法故無憂根者由奢摩他潤相續 |
| J06_0267B21: | 故又彼定無惱害事故身淨妙故顯非苦依無不善故顯無苦境定潤身故顯非憂依 |
| J06_0267B22: | 無惱害故顯無憂境已上有部意也若依經部苦樂隨身至四禪憂喜隨 |
| J06_0267B23: | 心至有頂彼宗意説有身即有苦樂有心即有憂 |
| J06_0267B24: | 喜非今論意五識相應適悅之受名爲樂受言適悅者是 |
| J06_0267B25: | 攝益義及第三定心相應受能攝益者亦名樂根第三 |
| J06_0267B26: | 定中無有身受五識無故心悅名樂但在第三除 |
| J06_0267B27: | 第三定於下欲界及初二禪名爲喜根第三靜慮心 |
| J06_0267B28: | 悅安靜離喜貪故唯名樂根下三地中心悅麁動有 |
| J06_0267B29: | 喜貪故唯名喜根於色界中有此喜樂與彼淨 |
| J06_0267B30: | 土有何勝劣唯願淨土不樂色界耶問所言喜 |
| J06_0267B31: | 樂爲通四禪答五識相應樂受唯在初禪彼眼耳身 |
| J06_0267B32: | 三識有故意識相應樂受唯在第三如向已辨喜受 |
| J06_0267B33: | 即通初二靜慮若第四定但是捨受無有喜樂故知 |
| J06_0267B34: | 今言喜樂在色界者只是約下三靜慮也 |