浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0244A01: | 故論註云一心專念阿彌陀如來願生彼土此如來 |
| J06_0244A02: | 名號及彼國土名號能止一切惡故約五門分別行 |
| J06_0244A03: | 願更無其妨問彼本論文意業觀察置第四門今何 |
| J06_0244A04: | 不次答爲列三業行於一處越其次第非有別 |
| J06_0244A05: | 意禮讃亦同問本論只云口業讃歎何故名爲口業念 |
| J06_0244A06: | 佛答彼讃歎者稱讃阿彌陀名與無碍光義相應 |
| J06_0244A07: | 故彼論云云何讃歎問也口業讃嘆自下答能讃稱彼如來名如 |
| J06_0244A08: | 彼如來光明智相如彼名義欲如實修行相應故所讃 |
| J06_0244A09: | 所讃佛名必有勝能故從所讃轉名念佛又爲顯 |
| J06_0244A10: | 念佛非別時改讃歎門立念佛門例如天台引首 |
| J06_0244A11: | 楞嚴四種授記改彼密記立現前記今復亦爾雖 |
| J06_0244A12: | 依彼論以別義故探經元意改立而已七起信論 |
| J06_0244A13: | 等者彼起信論至極大乘甚深秘典破諸疑網生不退 |
| J06_0244A14: | 信談如法義窮究竟果念佛往生若夫別時何故論 |
| J06_0244A15: | 惣立五縁中至第四修行信心分明專念方便生 |
| J06_0244A16: | 淨土故知天親所造攝論亦不可以念佛等門用爲 |
| J06_0244A17: | 別時有八因縁者起信論云問曰有何因縁而造此 |
| J06_0244B18: | 論答曰是因縁有八種云何爲八一者因縁惣相所謂 |
| J06_0244B19: | 爲令衆生離一切苦得究竟樂非求世間名利 |
| J06_0244B20: | 恭敬故初一爲立義分作正因縁二者爲欲解釋如來根本之義 |
| J06_0244B21: | 令諸衆生正解不謬故三者爲令善根成熟衆生於 |
| J06_0244B22: | 摩訶衍法堪任不退信故次二爲解釋分作正因縁四者爲令 |
| J06_0244B23: | 善根微少衆生修習信心故五者爲示方便消惡業 |
| J06_0244B24: | 障善護其心遠離癡慢出邪網故六者爲示修 |
| J06_0244B25: | 習止觀對治凡夫二乘心過故七者爲示專念方 |
| J06_0244B26: | 便生於佛前必定不退信心故八者爲示利 |
| J06_0244B27: | 益勸修行故次四爲修行信心分作正因縁後一爲勸修利益分作正因縁復次衆生初 |
| J06_0244B28: | 學是法者此下正引論文釋摩訶衍論云此中衆生攝 |
| J06_0244B29: | 得十信前四心更不能勝進下品衆生謂住是世 |
| J06_0244B30: | 界信心成就極怖畏故以勝縁力而爲安立 |
| J06_0244B31: | 正定聚故又云彼十信位下品衆生雖親聽受甚深法 |
| J06_0244B32: | 門而其心根極下劣故怖二大事不能勝進爲 |
| J06_0244B33: | 欲退故云何爲二一者國土二者勝縁言國土者 |
| J06_0244B34: | 即此娑婆世界處所麤惡衆生濁亂發起淨心爲懃修 |