浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0233A01: | 不離也四即此第三十九偈讃品云或有見佛無量壽 |
| J06_0233A02: | 觀自在等共圍繞乃至賢首如來阿閦釋迦等彼並判云 |
| J06_0233A03: | 讃本尊遮那之德已上又彼經云念佛三昧必見佛命終 |
| J06_0233A04: | 之後生佛前見彼臨終勸念佛又示尊像令瞻 |
| J06_0233A05: | 敬此等諸文即是凡夫往生相也第三故知下結也 |
| J06_0233A06: | 本攝大乘論至論相違也是第六問攝大乘論對法論 |
| J06_0233A07: | 等有四意趣四秘密者後魏佛陀扇多攝大乘論上云然 |
| J06_0233A08: | 有四種意趣故及有四種密語漸次一切佛語隨順解 |
| J06_0233A09: | 釋應知陳眞諦攝論名四意四依隋達摩笈多論 |
| J06_0233A10: | 號四意四合義唐玄弉二論同稱四種意趣四種秘密 |
| J06_0233A11: | 言雖少異意頗不別問四意四秘差別如何答陳釋論 |
| J06_0233A12: | 云如來心先縁此事後爲他説故名爲意由此因 |
| J06_0233A13: | 衆生决定入正定聚名此因爲依隋論云意與義異 |
| J06_0233A14: | 相者若世尊心有所在而説者爲意由所説决定 |
| J06_0233A15: | 令入佛敎中者名義唐無性釋論云遠觀於他欲 |
| J06_0233A16: | 作攝受名爲意趣近觀於他欲令悟入説名 |
| J06_0233A17: | 秘密同世親釋論云意趣秘密有差別者謂佛世尊先 |
| J06_0233B18: | 縁此事後爲他説是名意趣由此决定令入聖 |
| J06_0233B19: | 敎是名秘密已上凡佛所説一切正法不出四意及四 |
| J06_0233B20: | 秘密此二之四由三性故能可决了若離三性無 |
| J06_0233B21: | 別道理亦决了之先四意趣者以斯四種决了如 |
| J06_0233B22: | 來秘密言敎令生開悟故對法云由此秘密故方廣 |
| J06_0233B23: | 中一切如來所有秘密應隨决了已上此四皆以如來 |
| J06_0233B24: | 後智以爲躰性由縁一切差別義理爲利衆生 |
| J06_0233B25: | 安立敎故謂能化者遠方便中先觀於彼所化之 |
| J06_0233B26: | 人宜以何法而攝受之名爲意趣攝釋云先惣 |
| J06_0233B27: | 後別思量名意趣謂理趣思量理趣故名意趣有 |
| J06_0233B28: | 財釋也趣謂其境意是相應智用此二以得名故已上 |
| J06_0233B29: | 魏論上云一法同意趣所謂我是無量無邊時號毗婆尸 |
| J06_0233B30: | 正眞正覺陳隋二論同名平等意玄弉兩論及對法論 |
| J06_0233B31: | 莊嚴論中倶稱平等意趣謂過去毗婆尸與今釋迦牟 |
| J06_0233B32: | 尼實是別佛而經中説我於彼時名勝觀等是依 |
| J06_0233B33: | 法平等法平等二一通平等二佛法身無差別故二別 |
| J06_0233B34: | 平等由資糧等因果功德互相似故此中等爲意趣 |