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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0229A01: 今此地無忘彼法名大法之惣持法謂敎法殊勝
J06_0229A02: 之敎名爲大法此定及總持爲因能發無邊妙慧光
J06_0229A03: 故惣持以念慧爲性謂以聞思修三惠照了大乘
J06_0229A04: 法故因得定斷障聞思轉勝非由定力親能起
J06_0229A05: 已上問十地配十度禪定第五地何故約施戒修第
J06_0229A06: 三地修定答述記云問若第五地修定度者何故三地
J06_0229A07: 名爲發光答定障三地除成熟至五地已上無漏定障第
J06_0229A08: 三地除其定成熟至第五地究竟圓滿是故第三地始
J06_0229A09: 得定自在得自在故故十方淨土隨願往生瑜伽論
J06_0229A10: 意據此義故言第三地菩薩方生非遮爾前菩薩
J06_0229A11: 得生問何以得知瑜伽論言第三地者是發光地彼
J06_0229A12: 論立七地十三住七地第三淨勝意樂即歡喜地若爾誰
J06_0229A13: 知第三地者是歡喜地何况初地見淨土者仁王瓔
J06_0229A14: 珞佛地攝論等諸經論同所許也瑜伽亦爾何發光地由
J06_0229A15: 斯元曉無量壽經宗要云此第三地是歡喜地以就七
J06_0229A16: 種地門第三淨勝意樂地故已上浮丘集云第三地者七
J06_0229A17: 地門中第三地也謂種姓地爲一勝解行地爲二淨勝意
J06_0229B18: 樂地即是初地爲等三地此等解釋甚應道理答論
J06_0229B19: 文意泛所解非一愚庸是非不可輙之先出異釋
J06_0229B20: 如元曉等約七地門判第三地如上所難又燈六
J06_0229B21: 云對法第六解深密經瑜伽七十九皆惣相説如瑜伽
J06_0229B22: 七十九所説淨土或三地菩薩等往生十地亦在其
J06_0229B23: 中周記釋云燈或三地至亦在其中者八九十地
J06_0229B24: 名爲三地既是三地處於淨土所以第十亦在其中
J06_0229B25: 即第十地在淨土中已上淄州之意第八地證相土自在
J06_0229B26: 所依眞如現土自在名願自在故後三地中第三地
J06_0229B27: 名入第三當第十地又景法師云約相三地得定
J06_0229B28: 依定修觀方得往生故作是説遁倫記引泰釋云
J06_0229B29: 理實而言初地二地菩薩亦得生彼今據淨土無
J06_0229B30: 欲三地已上離欲菩薩生於彼故但説三地生於
J06_0229B31: 彼土已上此等釋中景法師等准今論意且述此義深
J06_0229B32: 契本論所以論云由願自在故於彼受生願自在
J06_0229B33: 生可依勝定歡喜地位雖亦往生所得定力相未增
J06_0229B34: 上更不可云由願自在即生淨土施戒修三初二

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