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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0224A01: 主如云無言言言堪然宴坐者指不説時謂佛坐
J06_0224A02: 樹下成菩提後觀於所化衆生性欲深著五欲盲
J06_0224A03: 無所見若説佛乘不能信受破法不信定墜
J06_0224A04: 三途寧不説法疾入涅槃如是思惟經三七日故
J06_0224A05: 法華云我始坐道塲觀樹亦經行於三七日中思
J06_0224A06: 惟如是事乃至廣説是名爲無言宴坐時若依十二
J06_0224A07: 遊經佛成道第二年始度五人第三年化大迦葉及三
J06_0224A08: 兄弟第五年化目連身子已上准此説者無言時節似
J06_0224A09: 經多年是皆小機所見次第非關大機如斯無言
J06_0224A10: 終不説法佛出何爲誰得解脱然佛尋念過去諸
J06_0224A11: 佛所行方便設三乘法度人天衆即應爾時𤘽隣
J06_0224A12: 始得法眼淨益乃至最後須跋陀羅證得羅漢擧初
J06_0224A13: 後益顯一代故唯標二人明知名辭即有詮表異
J06_0224A14: 俗妄説談食不飽𤘽隣比丘初得道者涅槃經十四云
J06_0224A15: 爲憍陳如初始説法名轉法輪乃八萬諸天得須
J06_0224A16: 陁洹果智論六十五云初轉法輪八萬諸天得無生忍
J06_0224A17: 陳如得初果已上陳如比丘亦名𤘽隣大哀經作𤘽輪
J06_0224B18: 毗耶娑問經號阿若居隣蓋是梵音不同而巳玄賛引
J06_0224B19: 經云六人曾供養佛五人取稻華供養一人待熟五
J06_0224B20: 人初悟一人在後即須跋陀羅五人中陳如得初果四
J06_0224B21: 人在四善根至夏初方得道已上須跋陁羅最後益者涅
J06_0224B22: 槃四十云佛告阿難是娑羅林外有一梵志名須跋
J06_0224B23: 陀其年極老已百二十雖得五通未捨憍慢獲得
J06_0224B24: 非想非非想定生一切智起涅槃相汝可往彼語
J06_0224B25: 須跋言如來出世如優曇華於今中夜當般涅槃
J06_0224B26: 若有所作可及時作莫於後日而生悔心阿難
J06_0224B27: 汝之所説彼定信受何以故汝曾往昔五百世中作須
J06_0224B28: 跋陀子其人愛心習猶未盡以是因縁信受汝言
J06_0224B29: 爾時阿難受佛勑已往須跋所作如是言云云須跋
J06_0224B30: 言善哉阿難我今當往至如來所爾時阿難與須跋
J06_0224B31: 陀還至佛所廣説乃至説是法時須跋陀羅得阿羅
J06_0224B32: 漢果已上次並成二義中雖能所説殊不可談食得飽者
J06_0224B33: 如來一代所説不虚由所説故能會實理永異法句
J06_0224B34: 説不可談食得飽也故佛地論云以淨法界離名

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