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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0173A01: 界於中先例次成例中無量壽等者證淨土中無五
J06_0173A02: 趣義初一經獨明離穢趣次兩經合明彼無趣言
J06_0173A03: 五趣者佛地經云如世界中五趣可得所謂地獄餓鬼
J06_0173A04: 畜生人趣天趣同論釋云諸阿素洛種類不定或天或鬼
J06_0173A05: 或復傍生故不別説已上瑜伽論中亦三趣攝婆沙正義
J06_0173A06: 攝鬼道既許下釋成如文可解矣
J06_0173A07: 本彼土凡夫至於理無妨重難前例難例難正能
J06_0173A08: 例若不成所例不可立故故至答文並述二意經
J06_0173A09: 文但言無三趣等者問前答文引橫截五惡趣文今何
J06_0173A10: 云不遮有人天答爲致疑難且擧小經無三惡
J06_0173A11: 趣况橫截五惡趣者明離穢土五趣之相非説淨
J06_0173A12: 土無人天趣小經正擧淨土所無故引而言不遮
J06_0173A13: 人天
J06_0173A14: 本若是凡夫至煩惱增也重救不攝義大分有二一
J06_0173A15: 初至不可迷執救例上難即成自義二又諸法相
J06_0173A16: 下廣立敎相述淨土有漏不可名三界第一救上
J06_0173A17: 難成自義中文有四意一初至人天趣者先牒
J06_0173B18: 所難二若是人趣至其義何妨兩邊反問明彼土凡夫
J06_0173B19: 不可名人天亦彼土有漏不可名三界於中若
J06_0173B20: 是人趣至衆生生耶即是一邊謂淨土凡夫若是人天
J06_0173B21: 趣者爲四州人爲四天等天若言四州四天等人天
J06_0173B22: 趣者四州之中有北州難四天等有長壽天難此等
J06_0173B23: 難處何名淨土寧令衆生勸往生耶言八難者玄
J06_0173B24: 賛九云凡難有八謂三惡趣爲三四生佛前佛後五諸
J06_0173B25: 根不具六邪見世智弁聰七邊地即攝北州八長壽天成
J06_0173B26: 實論説四輪摧八難一住善處謂生中國除五
J06_0173B27: 難謂三惡趣邊地長壽天二依善人謂遇佛除生
J06_0173B28: 佛前後三發正願謂正見除邪見世智弁聰四宿植
J06_0173B29: 善根除諸根不具已上准之淨土當具四德除却八
J06_0173B30: 難一無三惡趣故無初三難二化生佛前故無
J06_0173B31: 第四七八難三諸根明利故無第五難四正智成就
J06_0173B32: 故無第六難既非難處何言四州四天等人天趣欝
J06_0173B33: 單趣者此云勝生壽福倶勝余三州故若言是人至
J06_0173B34: 其義何妨亦是一邊謂若言淨土人天雖名人天而

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