浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0140A01: | 位何答唯識論十云煩惱障中見所斷種於極喜地見道 |
| J06_0140A02: | 初斷彼障現起地前已伏修所斷種金剛喩定現在前 |
| J06_0140A03: | 時一切頓斷彼障現起地前漸伏初地以上能頓伏盡令 |
| J06_0140A04: | 永不行如阿羅漢由故意力前七地中雖暫現起 |
| J06_0140A05: | 而不爲失八地以上畢竟不行所知障中見所斷種於 |
| J06_0140A06: | 極喜地見道初斷彼障現起地前已伏修所斷種於十地 |
| J06_0140A07: | 中漸次斷滅金剛喩定現在前時方永斷盡彼障現起地 |
| J06_0140A08: | 前漸伏乃至十地方永伏盡八地以上六識倶者不復 |
| J06_0140A09: | 現行無漏觀心及果相續能違彼故第七倶者猶可現 |
| J06_0140A10: | 行法空智果起位方伏前五轉識設未轉依無漏伏 |
| J06_0140A11: | 故障不現起雖於修道十地位中皆不斷滅煩惱 |
| J06_0140A12: | 障種而彼麁重亦漸滅由斯故説二障麁重一一皆有 |
| J06_0140A13: | 三住斷義雖諸住中皆斷麁重而三位顯是故偏説 |
| J06_0140A14: | 已上論明分別煩惱障斷位相言於極喜地見道初斷 |
| J06_0140A15: | 者疏云以見道位體性稍寬乃至相見道後得智起位 |
| J06_0140A16: | 久時猶名見道今簡於相唯眞見道眞見道中唯取 |
| J06_0140A17: | 無間惑滅智生故説初斷非相見道亦能斷故已上 |
| J06_0140B18: | 問分別煩惱障現行地前已伏者何故瑜伽五十八説世 |
| J06_0140B19: | 間道唯伏倶生愛恚等不言伏分別煩惱答疏會 |
| J06_0140B20: | 通云此據異生二乘性等説若直往菩薩彼障現記地 |
| J06_0140B21: | 前已伏故前卷云唯能伏除分別二取此在加行位 |
| J06_0140B22: | 若資糧位此麁現行亦能伏滅二細現行即未能伏至 |
| J06_0140B23: | 加行位分別細者亦皆能伏由此菩薩正願勝解世間道 |
| J06_0140B24: | 力邪見疑等伏而不行已上論明倶生煩惱障現起相 |
| J06_0140B25: | 言彼障現起地前漸伏等者疏云瓔珞經説三賢菩薩唯 |
| J06_0140B26: | 伏不斷正與此同前卷中云倶生現起未全伏除也 |
| J06_0140B27: | 言暫起者謂十地中前三猶起我見等故七地已前尚 |
| J06_0140B28: | 起貪嗔等故已上問地前已伏者與地上已伏者有何 |
| J06_0140B29: | 差別答地前道力微故故雖已伏者有失念起故少 |
| J06_0140B30: | 分伏不能全伏入地已去能頓伏盡如阿羅漢是 |
| J06_0140B31: | 故疏云道力猶微不能伏盡爲煩惱制少分自行即 |
| J06_0140B32: | 我貪等有失念起故説地前已能少伏非有別 |
| J06_0140B33: | 相地前伏之入地已去能頓伏盡如阿羅漢已上問初 |
| J06_0140B34: | 地已上故起煩惱者一切菩薩皆亦尒耶答菩薩有二 |