浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0136A01: | 如所流此智於諸智中最勝因此智流出無分別後 |
J06_0136A02: | 得所生大悲此大悲於一切定中最勝因此大悲如 |
J06_0136A03: | 來欲安立正法救濟衆生説大乘十二部經此法 |
J06_0136A04: | 是大悲所流此法於一切説中最勝菩薩爲得此法 |
J06_0136A05: | 一切難行能行難忍能忍由觀此法得入三地論 |
J06_0136A06: | 曰於四地由無攝義釋曰於最勝眞如及眞如所流 |
J06_0136A07: | 法菩薩於中見無攝義謂此法非我所攝非他所 |
J06_0136A08: | 攝何以故自他及法三義不可得故譬如北欝單越人 |
J06_0136A09: | 於外塵不生自他攝想菩薩於法界亦尒故法愛 |
J06_0136A10: | 不得生由觀此義得入四地論曰於五地由 |
J06_0136A11: | 相續不異義釋曰此法雖復無攝三世諸佛於中相續 |
J06_0136A12: | 不異不如眼等諸根色等諸塵及六道衆生相續有異 |
J06_0136A13: | 何以故如此等法分別所作故相續有異三世諸佛眞 |
J06_0136A14: | 如所顯故相續不異若觀此義得入五地論曰 |
J06_0136A15: | 於六地由無染淨義釋曰三世諸佛於此法中雖 |
J06_0136A16: | 復相續不異此法於未來佛無染以本性淨故於 |
J06_0136A17: | 過去現在佛無淨以本性無染故由觀此義得 |
J06_0136B18: | 入六地論曰於七地由種種法無別義釋曰十二 |
J06_0136B19: | 部經所顯法門由種種義成立有異由一味修行一 |
J06_0136B20: | 味通達一味至得故不見有異由觀此義得入 |
J06_0136B21: | 七地論曰於八地由不增減義釋曰菩薩見一切 |
J06_0136B22: | 法道成時不增惑滅時無减如此智是相自在及土 |
J06_0136B23: | 自在依止相自在者如所欲求相以自在故即得現 |
J06_0136B24: | 前土自在者若菩薩起分別願願此土皆成頗梨珂 |
J06_0136B25: | 等故以自在故如所願即成初自在爲成熟佛 |
J06_0136B26: | 法後自在爲成熟衆生此二自在由不增减智得 |
J06_0136B27: | 成即以不增减智爲依止由觀此義得入八地 |
J06_0136B28: | 論曰於九地由定自在依止義由土自在依止義 |
J06_0136B29: | 由智自在依止義釋曰初二依止義如前釋智自在者 |
J06_0136B30: | 四無礙解所顯名智此智以無分別後智爲躰何以故 |
J06_0136B31: | 遍一切法門悉無倒故由得此智故成大法師 |
J06_0136B32: | 能令無窮大千世界衆生入甚深義如意能成故名自 |
J06_0136B33: | 在此自在以無分別智爲依止由得此自在故入 |
J06_0136B34: | 九地又釋通達法界爲智自在依止故得四無礙 |