浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0126A01: | 現他受用答轉第七識得平等性智相應心遠離 |
J06_0126A02: | 二執自他差別證得一切平等性故唯識論云二平等 |
J06_0126A03: | 性智相應心品謂此心品觀一切法自他有情悉皆平 |
J06_0126A04: | 等大慈悲等恒共相應隨諸有情所樂示現受用身 |
J06_0126A05: | 土影像差別疏云平等性眞如理智縁於此故言平 |
J06_0126A06: | 等此在因中有我執故自他差別今無我故自他平 |
J06_0126A07: | 等准此等文平等性智觀平等理及觀自他平等 |
J06_0126A08: | 之義初地已上諸菩薩等亦分證得平等之理亦知自 |
J06_0126A09: | 他有情平等故應機宜此智隨現身上影像通賛鈔 |
J06_0126A10: | 云一平等性是眞如此智從所縁眞而彰名即依主釋 |
J06_0126A11: | 也二返有漏以彰名有漏執我自他不等無漏無執 |
J06_0126A12: | 自他平等從用立名持業釋也已上因論何故名圓鏡 |
J06_0126A13: | 智答唯識論十云不忘不愚一切境相性相淸淨 |
J06_0126A14: | 離諸雜染純淨圓德現種依持能現能生身土智 |
J06_0126A15: | 影無間無斷窮未來際如大圓鏡現衆色像疏云 |
J06_0126A16: | 諸不愚者不迷闇義由此如來名一切種智及一切 |
J06_0126A17: | 智若不忘者恒現前義由此如來成不忘失法自 |
J06_0126B18: | 性明善名爲淸淨有漏永亡離諸雜染純淨圓德者 |
J06_0126B19: | 純者無雜淨者離染圓者滿義純簡因無漏淨簡一 |
J06_0126B20: | 切有漏圓簡二乘無學功德現種依持者現行功德之 |
J06_0126B21: | 依種子功德之持持功德種故能現能生身土智影者 |
J06_0126B22: | 自心心所不縁著本質如現餘三智影等名爲能 |
J06_0126B23: | 現餘色根等身土等德名能生親照本質故又身土 |
J06_0126B24: | 等法親縁之境於識上現名爲能現三智等法 |
J06_0126B25: | 親縁不著但從此生名爲能生乃至無間就時無 |
J06_0126B26: | 斷就方一切時能現一切處影故如大圓鏡現衆色 |
J06_0126B27: | 像佛地經云如依圓鏡衆像影現依佛智鏡諸處 |
J06_0126B28: | 境識衆像影現平等平等故以爲喩已上佛地論中釋彼 |
J06_0126B29: | 經文即有三義第一義云大圓境智是能生能現諸 |
J06_0126B30: | 法影像平等因縁謂諸如來第八淨識能現能生智 |
J06_0126B31: | 等影像如大圓鏡能現世間一切影像智相應故假説 |
J06_0126B32: | 名智言諸處者謂内六處即是眼等言諸境者謂外 |
J06_0126B33: | 六境即是色等此内六處外六境界即十二處縁此十 |
J06_0126B34: | 二生三智品心及心法識爲主故惣名諸識即此諸 |