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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0112A01: 釋淨土群疑論探要記卷第一論本第一
J06_0112A02:
J06_0112A03: 本釋淨土群疑論卷第一釋者解釋開演之義幽隱未顯
J06_0112A04: 今説名開先略難知廣談爲演又約機説爲初
J06_0112A05: 機曰開爲久機曰演又釋者成立之義安敎立
J06_0112A06: 理名曰釋也又是答義故此論中解其問難皆言釋
J06_0112A07: 曰又准瑜伽論釋有二一解釋二訓釋解釋者釋難
J06_0112A08: 義訓釋者釋直義今是解釋解經論中諸難義故
J06_0112A09: 淨土者所居刹土皎潔無濁目之淨土淨即是土持業釋
J06_0112A10: 也若泛論時亦通十方今指安養別名淨土就此
J06_0112A11: 淨土設衆多疑故言群疑群者衆也諸也疑者猶預
J06_0112A12: 能障不疑令惠不决是故開解生信除疑論者議
J06_0112A13: 也量也謂假立賓主往復徴折議量正理故名爲論
J06_0112A14: 此論始終惣有七卷此卷居初故名第一或言第
J06_0112A15: 一帶數釋也問瑜伽論云佛及弟子已見諦迹無倒分
J06_0112A16: 別諸法躰相名摩咀理迦此翻本母論藏名也又
J06_0112A17: 地持論云菩薩入摩得勒伽造不顚倒論摩得勒伽
J06_0112B18: 此云智母菩薩入智母三昧觀見衆生根縁不同
J06_0112B19: 作論申經令法久住是則地持九種大禪中第八此世
J06_0112B20: 他世禪復有九種中第七造不顚倒論若尒未得
J06_0112B21: 證悟眞理成獲智母觀知根縁人師所製何名爲
J06_0112B22: 論答智母有淺深觀機有優劣設居凡地未見
J06_0112B23: 聖諦須如法惠斫决正理何不號論故慈恩會瑜
J06_0112B24: 伽論云然此論中且論弟子見諦者説顯離諸失
J06_0112B25: 有所證故若實而論通取未見聖諦者造亦是彼攝
J06_0112B26: 况釋家既證發三昧德入義解所造文袟名論應理
J06_0112B27:
J06_0112B28: 本佛有幾身淨土有幾種是第一惣問身土數問今就
J06_0112B29: 極樂問答料簡何故通明諸佛身土答爲定彌陀身
J06_0112B30: 土先惣致此問答謂爲先惣定身土各有三種不
J06_0112B31: 同後別明西方淨土彼三種中何攝屬也故第二問
J06_0112B32: 云今此西方極樂世界三種土中何土攝也
J06_0112B33: 本佛有三身至莊嚴爲體答第一問文有三意一
J06_0112B34: 擧身土數正答所問二三身者至身土體性弁身

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